Козленко А. Первобытная война

FavoriteLoadingПометить для себя
Козленко А. Первобытная война
5 (100%) 3 голосов

Весьма интересное и неожиданное исследование, оставшееся, к сожалению, практически незамеченным читающей публикой. Историки редко уделяют много места обсуждению причин возникновения войн. Но эта тема, помимо истории, изучается также и другими дисциплинами. Дебаты о происхождении войны на протяжении нескольких последних сотен лет разворачивались в основном вокруг одного-единственного вопроса: является ли война результатом присущего человеческой природе инстинкта хищничества или следствием принципов, усвоенных в процессе воспитания?

Авторская орфография сохранена (включая опечатки).

Скачать в формате электронной книги

Содержание

Почему люди воюют

Военные историки редко уделяют много места обсуждению причин возникновения войн. Но эта тема, помимо истории, изучается также и другими гуманитарными дисциплинами. Дебаты о происхождении войны и мира на протяжении нескольких последних сотен лет разворачивались в основном вокруг одного-единственного вопроса. Выглядит он так: является ли война результатом присущего человеческой природе инстинкта хищничества или следствием принципов, усвоенных в процессе воспитания?

Социал-дарвинизм и его критика

Базовые представления по обоим вариантам ответа восходят к концепциям философов Нового времени – англичанина Т. Гоббса и француза Ж. Ж. Руссо. В соответствии с концепцией Гоббса, война является результатом присущей человеку природной агрессивности, которая преодолевается в результате заключения общественного договора. Согласно идеям Руссо, человек по своей природе добр, война и агрессия являются поздним изобретением и возникают лишь с появлением современной цивилизации. Эти представления сохраняли своё значение ещё во второй половине XIX в.

Современный этап этих дебатов начался в 1859 г. с публикации работы Дарвина «Происхождение видов путём естественного отбора». В ней жизнь на Земле была представлена как конкурентный процесс, в котором выживали наиболее приспособленные особи. Концепция социал-дарвинизма, получившая самое широкое распространение на рубеже XIX–XX вв., рассматривала войну как продолжение естественной конкуренции, которую мы наблюдаем в живой природе.

Критики этого направления отмечали, что война является коллективным процессом, в котором друг против друга действуют отдельные группы и общности, в то время как в природе этот процесс идёт на уровне отдельных индивидов. Причём наиболее жестокая конкуренция разворачивалась среди ближайших соседей, которые занимали одну экологическую нишу, ели одну пищу и претендовали на одних и тех же самок. Так что сходство здесь могло быть чисто внешнее.

С другой стороны, если следовать логике культурных антропологов второй половины ХХ в., видевших в войне только плохую привычку и результат неподходящей системы воспитания, непонятно, почему эта привычка столь плохо поддаётся исправлению. Война по-прежнему является характерным элементом современной жизни, и этот печальный факт стимулирует новые исследования проблемы её происхождения.

На сегодняшний день основные результаты в этой сфере принесло развитие этологического подхода. Согласно ему, различные образцы человеческой деятельности, включая агрессию, рассматриваются как генетически обусловленные программы. Каждая из этих программ возникла и развилась на определённом этапе эволюции, поскольку способствовала успешному разрешению таких разнообразных проблем, как поиск и распределение пищи, сексуальное поведение, коммуникация или реакция на угрозу.

Особенность этологического подхода в сравнении с более ранними направлениями состоит в том, что здесь человеческое поведение рассматривается не как результат раз и навсегда заложенного инстинкта, а как своего рода предрасположенность, которая в зависимости от той или иной ситуации может реализовываться или нет. Этот подход отчасти позволяет объяснить ту вариативность воинственного поведения, которую мы наблюдаем в природе и в истории.

Этологический подход

​ - Первобытная война. Почему люди воюют | Военно-исторический портал Warspot.ru

С точки зрения этологии война является коалиционной внутривидовой агрессией, которая связана с организованными и зачастую смертельными конфликтами между двумя группами одного итого же вида. Её не следует отождествлять ни с агрессией как таковой, которая имеет сугубо индивидуальное измерение и повсеместно присутствует в животном мире, ни с хищничеством, направленным против представителей другого вида. Война, хотя и является традиционно мужским занятием, всё же не должна отождествляться с такой деятельностью, как соперничество из-за самок, которое по определению является индивидуальным поведением. Подлинная коалиционная агрессия очень редко встречается в мире животных. Как особая форма поведения она развилась только у двух групп животных: у муравьёв и у приматов.

Согласно теории Дарвина, естественный отбор поощряет поведенческие стратегии, усиливающие выживание определённого набора генов, который передаётся от одного поколения потомков общего предка другому. Это условие накладывает естественное ограничение на размер социальной группы, поскольку с каждым новым поколением этот набор будет изменяться всё сильнее. Однако насекомым удалось сломать это ограничение и создать родственные группы огромных размеров.

В тропическом муравейнике живет до 20 млн насекомых, при этом все они являются родными братьями и сестрами. Муравьиная колония ведёт себя как единый организм. Муравьи сражаются с соседними сообществами за территорию, продовольствие и рабов. Часто их войны заканчиваются поголовным истреблением одного из противников. Аналогии с человеческим поведением здесь очевидны. Но у людей формы обществ, напоминающие муравейник – с многочисленным постоянным, компактно проживающим населением, строго организованным по территориальному принципу, – возникли сравнительно поздно, лишь с появлением первых аграрных цивилизаций около 5 000 лет назад.

И даже после этого становление и развитие цивилизованных сообществ происходило чрезвычайно медленными темпами и сопровождалось центробежными процессами, мало напоминающими жёсткую солидарность муравьёв. Соответственно, расширение наших знаний о насекомых, прежде всего о муравьях, всё же не в состоянии объяснить происхождение коалиционной агрессии на наиболее ранних стадиях развития человека.

Война у приматов

Человекообразные обезьяны, такие как гориллы и шимпанзе, являются ближайшими родственниками человека. При этом на протяжении длительного времени результаты их наблюдения практически никак не использовались для объяснения происхождения коалиционной агрессии у людей. Тому было две причины.

Во-первых, они рассматривались как чрезвычайно миролюбивые животные, живущие в гармонии с природой и с самими собой. В таких отношениях просто не было места конфликту, который выходил бы за рамки традиционного соперничества самцов из-за самок или пищи. Во-вторых, человекообразных обезьян считали строгими вегетарианцами, употребляющими в пищу лишь зелень и фрукты, в то время как предки людей являлись специализированными охотниками на крупную дичь.

​Шимпанзе поедают убитую обезьяну — красноголового колобуса - Первобытная война. Почему люди воюют | Военно-исторический портал Warspot.ru
Шимпанзе поедают убитую обезьяну — красноголового колобуса

Только в 1970-х гг. было доказано, что шимпанзе гораздо более всядны, чем считалось раньше. Оказалось, что кроме плодов они иногда едят птиц и пойманных ими мелких животных, в том числе, других обезьян. Также выяснилось, что они активно конфликтуют друг с другом и, что самое поразительное, осуществляют групповые набеги на территории, занимаемые соседними группами.

В этой деятельности, по словам одного из исследователей, просматривается что-то устрашающе человеческое. Участниками набегов являются только мужские особи, хотя самки шимпанзе активно принимают участие в охоте и внутригрупповых конфликтах. Эти группы молодых самцов выдвигаются на приграничную территорию и патрулируют периметр своих владений. Обнаружив присутствие единичных чужих особей, как правило, также самцов, шимпанзе начинают их преследовать, демонстрируя при этом достаточно высокий уровень коллективного взаимодействия. Загнав жертву в угол, они набрасываются на неё и разрывают на части.

Результаты этих наблюдений показались исследователям настолько невероятными, что в академической среде разгорелась целая дискуссия относительно возможности шимпанзе убивать себе подобных. Противники этой точки зрения настаивали на том, что эти беспрецедентные формы поведения являлись результатом искусственно созданной ситуации в заповеднике Гомбе-Стрим. Они утверждали, что подкармливание шимпанзе бананами повлекло обострение конкуренции и борьбы за ресурсы между ними.

​Группа шимпанзе патрулирует территорию - Первобытная война. Почему люди воюют | Военно-исторический портал Warspot.ru
Группа шимпанзе патрулирует территорию

Однако последующие наблюдения, целенаправленно проводившиеся в 18 сообществах шимпанзе и 4 сообществах бонобо, всё же подтвердили способность шимпанзе убивать своих сородичей в природной среде. Также было доказано, что такие формы поведения не являются результатом человеческого присутствия и отмечались среди прочего там, где воздействие человека на среду обитания шимпанзе было минимальным или вовсе отсутствовало.

Исследователи зафиксировали 152 убийства (58 непосредственно наблюдавшихся, 41 определённое по останкам и 53 предполагаемых). Было отмечено, что коллективная агрессия у шимпанзе является сознательным актом, в 66% случаев направленным против чужих особей. Наконец, речь идёт именно о групповом действии, когда силы нападающих и жертв не равны (в среднем наблюдалось соотношение сил 8:1), так что риск убийц в этом случае был минимален.

Это исследование также способствовало разрушению ещё одного мифа о человекообразных обезьянах, а именно о якобы лишённых агрессивности бонобо. Оказалось, что бонобо, так же как и их более крупные родственники, способны проявлять агрессию, в том числе и в её летальных формах.

Почему же они воюют?

Антропологи в процессе исследования выделили три фактора, которые объединяют шимпанзе с предками людей и которые, потенциально, ответственны за появление коалиционной агрессии в обоих случаях. Во-первых, шимпанзе, как и люди, являются одним из немногих видов приматов, у которых самцы после взросления остаются в своей натальной группе, а самки оказываются вынуждены её покидать. Соответственно, ядро группы у шимпанзе образуется родственными друг другу самцами, а самки приходят со стороны. У большинства других приматов ситуация обстоит прямо противоположным образом.

Во-вторых, шимпанзе – умеренные многоженцы. Они живут в ранговом обществе, в котором самцы обычно конкурируют друг с другом из-за самок, но в то же время борьбы не на жизнь, а на смерть среди них нет. Иногда доминанты стремятся ограничивать доступ к самкам для низкоранговых особей. Иногда шимпанзе образуют пары в течение длительного времени.

В-третьих, у шимпанзе слабо выражен половой диморфизм. Самцы приблизительно на четверть крупнее самок, примерно так же, как у людей. Гориллы и орангутанги, в отличие от шимпанзе, являются ярко выраженными многоженцами. У этих видов человекообразных между самцами ведется жестокая борьба за самок, которые меньше их практически вдвое. Более крупные размеры и большие клыки отдельных самцов горилл являются серьёзным преимуществом в борьбе с соперником. Победитель монополизирует за собой всех самок в группе, изгоняя проигравшего соперника за её пределы. У шимпанзе нет такого внутривидового полиморфизма и преимущества над соперниками. Поэтому им, как и людям, легче кооперироваться друг с другом в пределах своей группы, чтобы конкурировать с самцами других групп, защищая от их посягательств на свою территорию и своих самок.

Важно также то, что человекообразные обезьяны, и особенно шимпанзе, наделены достаточно сложным мозгом. Он даёт им возможность проявлять эмпатию, понимать смысл действий других животных, приписывая им определённые намерения. Эти способности делают возможным с их стороны настоящее коллективное действие в подобном человеческому смысле.

​Группа шимпанзе убивает чужака - Первобытная война. Почему люди воюют | Военно-исторический портал Warspot.ru
Группа шимпанзе убивает чужака

Важнейшей предпосылкой последнего является наличие способностей адекватно воспринимать намерения других, трезво оценивать их возможности и планировать долговременные стратегии взаимодействия. Есть и другие виды обезьян, у которых, как у шимпанзе, самцы координируют действия друг с другом. Однако без соответствующих качеств мозга они не способны поддерживать подобное взаимодействие на протяжении длительного срока.

Большая часть того, что сегодня известно о шимпанзе, актуально также в отношении наших с ними общих предков, существовавших примерно 6 млн лет назад. Вероятно, это были довольно развитые и умные приматы, жившие в закрытом, устойчивом сообществе, с высокими возможностями для мужского коалиционного поведения.

На протяжении двух последних десятилетий был опубликован целый ряд больших работ, доказывающих, что чувство альтруизма, лежащее в основании способности людей создавать устойчивые коалиции, закладывалось в тесной связи с развитием парохиализма. Иначе говоря, ненависть к чужому является оборотной стороной любви к своим, а воинственность является неизбежным спутником дружелюбия. В свете полученных приматологами данных можно полагать, что некое подобие парохиализма присутствует и у шимпанзе, последний общий предок с людьми которых жил всего 6 млн лет назад.


Литература

  • Казанков А. А. Агрессия в архаических обществах / А. А. Казанков. – М.: Институт Африки РАН, 2002. – 208 с.
  • Марков А. Эволюция человека. В 2 книгах. Книга 1. Обезьяны, кости и гены. М.: Corpus, 2012. 496 с.
  • Шнирельман В. А. У истоков войны и мира. Война и мир в ранней истории человечества / В. А. Шнирельман. – М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1994. – c. 9–176.
  • Dawson D. The First Armies / D. Dawson. – London, 2001. – 124p.
  • Wilson M. L., Wrangham, R. W. Intergroup relations in chimpanzees. // Annual Review of Anthropology 2003, vol. 32, p.363–392.
  • Wilson M. L. et al. Lethal aggression in Pan is better explained by adaptive strategies than human impacts // Nature 2014, vol.513, p.413–419.

Масштаб трагедии

Первым исследователям, в начале 1940-х гг. изучавшим происхождение войны и её роль в истории доисторических обществ, приходилось полагаться на здравый смысл и разработанные философами нормативные модели. Затем в 1960–1980 гг. появились исследователи-антропологи, проводившие систематические наблюдения за жизнью примитивных обществ Амазонии, Австралии и Папуа-Новой Гвинеи. Собранная ими информация позволила по-новому взглянуть на жизнь наших предков и раз и навсегда похоронить остатки руссоистского мифа о добрых дикарях. Все имеющиеся на сегодняшний день данные свидетельствуют, что война, внутренние конфликты и бытовое насилие являлись повседневной частью жизни первобытных обществ.

Жестокие люди

Авторы ставших уже классическими работ по этой теме Лоуренс Кили «Война до цивилизации» (1997) и Азар Гат «Война в человеческой цивилизации» (2006) доказывают, что порядка 90–95% изучаемых обществ, относящихся к 37 традиционным культурам различного типа, принимают участие в военных действиях против соседей. Исключения составляют разве только изолированные племена вроде бушменов южноафриканских пустынь или народностей крайнего Севера, где внешняя среда исключительно сурова к своим обитателям и настолько бедна, что для прокорма минимальной группы требуется огромная территория.

Как только климат позволяет обеспечить пропитание группам, состоящим из несколько сотен человек, немедленно начинаются раздоры между соседями, которые приводят к кровавым конфликтам из-за территорий, собственности и женщин. Это общая тенденция характерна для самых разных племён: аборигенов Австралии, Индокитая и Новой Гвинеи, индейцев Амазонии, земледельцев африканской саванны и охотников-собирателей тропических лесов.

Если касаться статистики, то у почти всех наблюдаемых групп конфликты с соседями в среднем происходят практически постоянно и являются причиной смерти от 24 до 35% мужчин между 15 и 49 годами. У индейцев яномамо в Эквадорской Амазонии 15% взрослого населения (24% мужчин и 7% женщин) умирают насильственной смертью в течение нескольких поколений подряд, с момента начала их изучения антропологами. Наполеон Шаньон, живший среди яномамо в 1964–1965 гг., писал о том, что деревня, в которой он останавливался, на протяжении 17 месяцев подвергалась нападениям 25 раз, причём нападающей стороной поочередно были почти десяток разных соседних групп.

​Воины-яномамо заслужили у антропологов прозвище «жестоких людей», поскольку постоянно находятся в состоянии войны со своими соседями, а также имеют очень высокий уровень внутреобщинного насилия - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Воины-яномамо заслужили у антропологов прозвище «жестоких людей», поскольку постоянно находятся в состоянии войны со своими соседями, а также имеют очень высокий уровень внутреобщинного насилия

В Новой Гвинее в племени дани от насильственной смерти погибают 28,5% мужчин и 2,4% женщин, у племени эуга – 34,8% мужчин. У племени гоилала на протяжении 35 лет наблюдений из 150 человек жертвами племенных конфликтов стали 29, в основном мужчины. Хотя женская смертность гораздо ниже – от 4 до 7%, здесь мы сталкиваемся с высокими рисками внутриплеменного насилия. Оно также характерно и для мужской части общества, и в этом случае по числу жертв не только не уступает, но порой даже превосходит потери в межобщинных столкновениях.

У эскимосов почти нет групповых столкновений и войн в традиционном смысле слова. Но потери от убийств соплеменниками у них составляют 1 на 1000 человек, т.е. в 10 раз больше, чем в США в 1990-х гг. У яномамо, заслуживших у антропологов прозвище «жестоких людей», коэффициент убийств соплеменников составляет 1,66 на 1000 человек. У новогвинейских папуасов эта цифра значительно выше. Среди хива убийства составляют 7,78 на 1000 человек, а у гебуси от рук соплеменников гибнет 35,2% мужчин и 29,3% женщин.

​Папуасы асаро с оружием, в раскраске и с ритуальными масками - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Папуасы асаро с оружием, в раскраске и с ритуальными масками

Чтобы осознать реальное значение этих цифр, сравним их со статистикой войн «современных» обществ. Потери США во время Гражданской войны 1861–1865 гг. составили 1,3% населения. Во время Первой мировой войны 1914–1918 гг. Франция и Германия потеряли примерно 3% своего населения, причём потери среди молодых мужчин призывного возраста достигали 15%. Во время Второй мировой войны 1939–1945 гг. Советский Союз потерял 14% населения, а Германия 8,5%. События, которые стали для наших современников символом демографической катастрофы и апофеозом насилия, для наших предков являлись обыденной повседневностью, в которой они жили на протяжении тысячелетий.

Насилие в эпоху палеолита

Археологические данные о конфликтах в примитивных обществах уходят на тысячелетия в глубину истории. Подавляющее большинство известных останков неандертальцев несет на себе следы многочисленных ран. Некоторые владельцы найденных скелетов получали травмы с незавидной регулярностью. Среди них преобладают характерные следы сильных ударов и падений, но также имеются и раны, почти наверняка нанесённые колющим оружием.

​Череп из пещеры Шанидар со следами проникающего ранения головы - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Череп из пещеры Шанидар со следами проникающего ранения головы

Например, проникающие ранения грудной клетки и головы, зафиксированные на скелете из пещеры Шанидар и на черепе из Сен-Сезар. Судя по некоторым особенностям отметины на поражённом ударом девятом левом ребре неандертальца из Шанидара, рана была нанесена лёгким метательным оружием вроде дротика, оснащённым каменным наконечником. Сегодня эти следы, как правило, рассматривают в качестве древнейших достоверных свидетельств вооружённых конфликтов.

Для останков homo sapiens верхнего палеолита количество достоверных свидетельств вооружённого насилия намного больше, чем для предыдущей эпохи. Следы раны, почти наверняка нанесённой оружием, были выявлены на первом грудном позвонке мужчины из знаменитого погребения в Сунгири, датируемого периодом 20–28 000 лет назад. Повреждение локализуется в передней боковой части позвонка и представляет собой отверстие длиной 10 мм и шириной 1–2 мм, оставленное остроконечным тонким предметом. Положение отверстия предполагает, что нанёсший рану предмет, наконечник копья или нож, прошёл через нижнюю часть шеи над левой ключицей. Отсутствие каких бы то ни было следов заживания говорят о том, что рана оказалась смертельной. От смертельной раны, нанесённой колющим предметом в область таза, и последующего сильного кровотечения мог умереть и подросток, скелет которого обозначают как Сунгирь-2.

​Костные останки неандертальцев содержат множество следов ран и повреждений, являвшихся результатом их суровой, полной лишений жизни - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Костные останки неандертальцев содержат множество следов ран и повреждений, являвшихся результатом их суровой, полной лишений жизни

Ещё одним памятником, который часто фигурирует в литературе в связи с темой вооружённого насилия в палеолите, является Машицкая пещера в южной Польше. Здесь в хорошо сохранившемся культурном слое, датируемом 13 тысячами лет назад, наряду с каменными и костяными орудиями найдено около 50 фрагментов как минимум 16 человеческих черепов, залегавших среди костей животных. На них были идентифицированы следы резания, скобления и даже скальпирования, что исследователи стоянки сочли достаточным основанием для того, чтобы говорить не только об убийстве обитателей пещеры врагами, но и о «каннибализме, ориентированном в основном на поедание мозга».

Насилие в мезолите и неолите

С появлением лука и копьеметалки около 20 000 лет назад эти изобретения немедленно оказались приспособлены для насилия над ближним. К важнейшим свидетельствам этого времени относят кости с застрявшими в них каменными или костяными наконечниками. Л. Б. Вишняцкий в сводной таблице палео- и мезолитических памятников возрастом 5,8–15 000 лет назад описывает 29 известных находок костей, принадлежавших 27 индивидам.

​Кремневый наконечник стрелы, застрявший в плечевой кости человека, Талхайм, Германия - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Кремневый наконечник стрелы, застрявший в плечевой кости человека, Талхайм, Германия

Интересно, что к более раннему периоду относятся находки как минимум 10 костей животных с застрявшими наконечниками стрел, но среди них вовсе нет костей, принадлежащих людям. Примерно 15 000 лет назад картина меняется, и количество животных находок примерно соответствует известному числу человеческих останков. Было бы преждевременно – считает автор – делать какие-то определённые и далеко идущие выводы из приведённых данных, но представляется, что именно с конца палеолита люди стали охотиться на себе подобных так же, как ранее они охотились на животных.

Эти находки интересны ещё по одной причине. Если для повреждений костей более раннего времени в большинстве случаев остаётся минимальная возможность объяснения через имевший место несчастный случай, то здесь перед нами во всей определённости предстают следы преднамеренного убийства себе подобных.

​Человеческий позвонок, пронзённый деревянным наконечником стрелы. Исторический музей, Копенгаген - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Человеческий позвонок, пронзённый деревянным наконечником стрелы. Исторический музей, Копенгаген

В неолите к числу источников прибавляется наскальная живопись. Возможно, древнейшими из известных в настоящее время сцен вооружённого насилия являются рисунки сражающихся людей из земли Арнхема в северной Австралии. Они датируются временем около 10 000 лет назад.

В Старом свете наиболее известные изображения батальных сцен происходят из испанского Леванта. Раньше эти изображения относили к эпохе палеолита-мезолита, сегодня, по аналогиям между изображениями животных на скалах, с одной стороны, и на керамике – с другой их датируют эпохой неолита, а быть может и более поздним временем. В самых ранних рисунках преобладают изображения одиночных фигур или группы, состоящие из нескольких человек. К более позднему времени относятся массовые сцены с большим числом участников – 111 фигур в одной, 68 и 52 – в другой.

​Одно из древнейших изображений батальной сцены из Лес Догуэс, Испания - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Одно из древнейших изображений батальной сцены из Лес Догуэс, Испания

Археологическая статистика

Большой удачей для археологов является обнаружение неолитических могильников, при анализе которых существует возможность получения статистической информации. Большое комплексное исследование было проведено в Калифорнии на территории между Сьерра-Невада и заливом Сан-Франциско, где было изучено более 16 тысяч захоронений, принадлежащих 13 различным этническим группам, жившим здесь на протяжении последних 5 000 лет истории. В результате исследователям открылась сложная картина повседневного насилия, в которое были вовлечены местные обитатели.

Наиболее распространёнными его признаками являются засевшие в костях наконечники дротиков и стрел, найденные в 7,2% захоронений живших здесь охотников-собирателей. Тупая травма головы была зафиксирована в 4,3% случаев, в чуть менее 1% случаев были выявлены признаки расчленения.

Терри Джонс из Калифорнийского политехнического государственного университета считает, что можно выделить несколько приливных волн насилия, связанных с прогрессом в военных технологиях и появлением новых орудий убийства. Изобретение вначале копьеметалки-атлатля, а затем лука со стрелами определённо изменили социальную и политическую обстановку, увеличивая интенсивность межгруппового конфликта, пишет он. Второй всплеск состоялся между 1720 и 1899 гг., когда в местность прибыли европейцы и принесли с собой новое вооружение.

В индейском могильнике Мэдисонвилль Охайо 22% найденных черепов имели зажившие раны, а 8% были раздроблены, что стало причиной смерти. Из погребённых в индейском могильнике в Иллинойсе людей насильственной смертью погибли 8%.

Из обследованных погребений древнеямной культуры, в IV–III тыс. до н.э. существовавшей на широком пространстве от южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, 31% черепов несёт на себе травматические повреждения. Многие из них были смертельными. В некоторых случаях отмечается прижизненный слом носовых костей, полученный, вероятно, в рукопашном столкновении. И это только то, что можно зафиксировать по костным останкам: смертельные ранения мягких тканей, не оставившие следов на доставшихся археологам костях, попросту не могли быть учтены.

Генетика

Интересные результаты дали генетические исследования населения Европы. В его геноме встречается множество разных подтипов митохондриальной ДНК, передающихся по женской линии. Их распространение примерно соответствует волнам заселения континента, начиная с первых кроманьонцев. Но если разнообразие митохондриальной ДНК указывает на множество источников и отдалённые по времени эпохи, то у мужчин наблюдается тотальное преобладание одной гаплогруппы R1b, которая в западной части континента даёт от 60 до 90% населения, а за пределами Европы практически не встречается.

​Распространённость гаплогруппы R1b - Первобытная война. Масштаб трагедии | Военно-исторический портал Warspot.ru
Распространённость гаплогруппы R1b

Её распространённость удивительно хорошо совпадает по времени с расселением носителей индоевропейской группы языков, которые, в свою очередь, связываются с экспансией ямной археологической культуры. Научившись в конце IV тыс. до н.э. плавить бронзу, приручив лошадь, придумав колёсную повозку, а затем и боевую колесницу, население степного пояса северного Причерноморья получило значительное военное превосходство над своими более мирными соседями. После чего очень быстро на гигантских пространствах от Шотландии до Памира других мужчин не осталось, и только «женская» митохондриальная ДНК позволяет судить о бытовавшем тут раньше человеческом разнообразии.

Обратите внимание:  Корявцев П.М. Преступления против порядка службы и интересов службы в российской армии

Литература

  • Аникович М. В., Тимофеев В. И. Вооружение и вооружённые конфликты в каменном веке. В: Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. СПб., 1998, с. 16–20.
  • Вишняцкий Л. Б. Вооружённое насилие в палеолите. // Stratum plus 2014, №1, с. 311 – 334.
  • Шнирельман В. А. 1994. У истоков войны и мира. В:Война и мир в ранней истории человечества. Т.1. М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 9–176.
  • Chagnon N. A. Yanomamö: The Fierce People. New York, 1968. 224 p.
  • Gat A. War in human civilization. Oxford, 2006, 822 p.
  • Keely L. War Before Civilization. Oxford, 1997, 245 p.
  • Violence and Warfare among Hunter-Gatherers. Ed. by M. W. Allen and T. L. Jones. Walnut Creek, 2014, 391 p.

Тактика каменного века

В 1960-х и в начале 1970-х гг. в представлениях антропологов о войне в примитивном обществе преобладала созданная Конрадом Лоренцем концепция ритуализированной агрессии, включавшей главным образом демонстративную угрозу. Столкновения такого рода чрезвычайно редко связаны с реальным применением силы. Исследования приматов, как было показано ранее, рассеяли эти иллюзии, поскольку выяснилось, что даже человекообразные обезьяны активно сражаются и убивают друг друга. Концепция ритуализированной агрессии оказалось неверной.

Ассиметричная война

Главная причина ошибки Лоренца состояла в том, что и шимпанзе, и люди из первобытных племён стремятся минимизировать собственные риски при столкновении и прибегают к насилию тогда, когда имеют значительное преимущество над противником. Насилие становится тем более привлекательным вариантом разрешения конфликта, чем ниже риски потерь или ранений для нападающей стороны. То, что исследователи принимали за ритуальную агрессию, являлось лишь первой фазой конфликта. В ней, принимая грозный вид, каждая из сторон стремилась убедить другую отказаться от борьбы.

Наблюдения антропологов XIX–XX вв. за военными действиями у примитивных народов, примерами которых являются австралийские аборигены, яномамо из Эквадорской Амазонии и горцы Папуа-Новой Гвинеи, позволяют наглядно представить, как тот же принцип асимметричного насилия реализуется в условиях человеческого общества. Идёт ли речь о ссорах отдельных лиц, конфликтах небольших групп или столкновениях целых кланов, везде прослеживается один и тот же принцип.

​Группа воинов яномамо исполняет демонстрирующий их мужество танец во время визита в соседнюю деревню - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Группа воинов яномамо исполняет демонстрирующий их мужество танец во время визита в соседнюю деревню

При конфронтации лицом к лицу преобладает демонстративная агрессия, сопровождаемая криками, грозными позами и мимикой. Участники часто могут обмениваться ударами дубинок или копий, но потери от такого рода действий, как правило, невелики. Напротив, в рейдах, предпринимаемых небольшими группами, в засадах и внезапных нападениях, когда противника удаётся застать врасплох, потери могут быть очень велики, особенно среди стариков, женщин и детей.

Иначе говоря, речь идёт об асимметричной войне, в которой нападающие осуществляют активные действия, лишь имея многократный перевес сил над противником или используя фактор неожиданности. В противном случае обе стороны конфликта сохраняют пассивность.

Аборигены Австралии

В 1930 году Ллойд Уорнер опубликовал работу об охотниках и собирателях Арнемленда на севере Австралии. Там Уорнер в том числе описал, как выглядели их войны. Как правило, конфликт между крупными группами или даже племенами принимал форму ритуального противостояния, место и время которого обычно согласовывались заранее. Обе стороны почти никогда не приближались друг к другу вплотную, но держались на расстоянии примерно 15 метров, при этом перебраниваясь, бросая копья или бумеранги.

Так могло продолжаться на протяжении многих часов. Как только проливалась первая кровь, или даже прежде того, как только улажены оказывались обиды, сражение тут же заканчивалось. В некоторых случаях такие сражения устраивались в чисто церемониальных целях, иногда уже после заключения соглашения о мире, и в этом случае они сопровождались церемониальными танцами. Чтобы испугать врага и умилостивить духов, люди наносили на кожу военную раскраску.

Иногда эти ритуальные сражения перерастали в реальные из-за высокого накала конфликта или коварства одной из сторон. Однако, поскольку обе стороны держались на безопасном расстоянии друг от друга, даже в этих реальных сражениях потери обычно оставались небольшими. Исключение составляли случаи, когда одна из сторон прибегала к хитрости, скрытно послав группу воинов обойти противника и напасть на него с одного из флангов или тыла. Потери при преследовании и истреблении бегущих могли быть довольно высокими.

Наиболее многочисленные жертвы наблюдались при совершении внезапных набегов, когда противники стремились застать друг друга врасплох или нападали ночью. Это происходило, когда нападающие (как правило, небольшие группы) намеревались убить определённого человека или членов его семьи. Большой набег мог быть также проведён группами, состоявшими из мужчин целых кланов или даже племён. В таких случаях лагерь, подвергшийся нападению, как правило, окружался, а его неподготовленные, часто спящие обитатели уничтожались без разбора. Исключение составляли женщины, которые могли быть уведены нападающими.

Большинство убийств во время таких войн производилось именно в таких больших набегах. Статистика, которая приводится в исследовании, свидетельствует о гибели 35 человек во время больших военных набегов, 27 – в локальных нападениях на соседей, 29 – в больших битвах, когда нападающие прибегали к засадам и уловкам, 3 – в обычных сражениях и 2 – во время поединков один на один.

Яномамо Амазонии

Наполеон Шаньон в 1967 году описал общество индейцев яномамо, охотников и подсечных земледельцев из экваториальной Амазонии. Численность яномамо составляет 25 000 человек. Они живут примерно в 250 деревнях, население которых варьируется от 25 до 400 мужчин, женщин, стариков и детей. От исследователей яномамо получили прозвище «жестоких людей», поскольку они живут в постоянном состоянии войны друг с другом и со своими соседями. От 15 до 42% мужчин яномамо погибает насильственной смертью в возрасте между 15 и 49 годами.

​Поединок на кулаках у яномамо - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Поединок на кулаках у яномамо

Тем не менее, репутация жестоких воинов отнюдь не подвигла участников этих столкновений подвергать себя повышенной опасности. Коллективные столкновения у яномамо были жёстко отрегулированы правилами, приняв форму, подобную турниру. Их участники должны были обмениваться ударами по очереди. В самой лёгкой форме поединка один наносил другому удары кулаком в грудь. Если тот выдерживал удары, сам, в свою очередь, получал право нанести их противнику. Защита при этом не дозволялась, поединок был испытанием силы и выносливости.

При другом варианте поединка в ход шли деревянные жерди, которыми соперники били друг друга по головам. Тяжесть травм при этом возрастала значительно, но смертельные случаи оставались редкими. Такая форма поединка считалась более почётной. Чтобы наглядно демонстрировать свои бойцовские качества, мужчины выбривали на макушке тонзуру, которая, «словно дорожная карта», была сплошь покрыта сетью шрамов.

​Поединок с использованием дубинок у яномамо - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Поединок с использованием дубинок у яномамо

Сражения, в которых противники по уговору бросали друг в друга копья, оставались в большой редкости, не говоря уже об использовании луков и стрел. Победители подобных состязаний могли выбирать себе любой подарок по собственному вкусу.

Крупномасштабные набеги на деревни, связанные с захватом и уничтожением их жителей, которые мы наблюдаем повсеместно в других воинственных культурах примитивных народов, в отчётах Шаньона не фигурируют. Вместо этого яномамо устраивали непрерывные рейды и ответные набеги, преследовавшие лишь весьма ограниченные цели.

Участие в рейде принимали 10–20 мужчин. Часто они были родственниками, связанными друг с другом по женской линии через брачные узы, или же двоюродными братьями. Пройдя через церемониальные ритуалы, диверсионная партия направлялась к назначенной цели, которая обычно находилась на расстоянии 4–5 дней пути. Достигнув окраины вражеской деревни, налётчики некоторое время оставались в засаде, выясняя обстановку.

​Главным вооружением яномамо является большой деревянный лук и стрелы почти двухметровой длины. Костяной наконечник стрел смазывается ядом - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Главным вооружением яномамо является большой деревянный лук и стрелы почти двухметровой длины. Костяной наконечник стрел смазывается ядом

Если целью набега является похищение женщины, они дожидались, пока та не выходила из деревни за хворостом. Обычно сопровождающего её мужа расстреливали из луков, а женщину уводили с собой. Если подходящей жертвы не находилось, нападающие выпускали в сторону деревни залп стрел, после чего поспешно убегали.

Хотя число убитых в одном таком набеге обычно было невелико, оно быстро увеличивались за счёт большого количества подобных вылазок. Шаньон писал о том, что деревня, в которой он остановился и жил на протяжении 15 месяцев, подвергалась нападениям 25 раз, причём нападающей стороной поочерёдно был почти десяток разных местных групп. Иногда из-за частоты нападений и гибели большого числа людей местные обитатели оставляли свои деревни и переселялись на другое место. В этом случае враги разрушали их оставленные жилища и вытаптывали огороды.

Более поздние наблюдения за яномамо зафиксировали также набеги на соседние деревни и убийства захваченных там женщин и детей. Чтобы воспользоваться эффектом внезапности, нападающие могли притвориться друзьями хозяев деревни и прийти к ним в гости на праздник. Хелена Валеро, бразильянка, похищенная яномамо в 1937 г. и жившая среди них много лет, присутствовала при атаке племени караветари:

«…Они вырывали детей из рук матерей и убивали, а другие держали матерей за руки, выстроив в ряд. Все женщины рыдали. А воины всё убивали и убивали детей, маленьких, взрослеющих – почти всех. Матери с детьми пытались сбежать, но захватчики догоняли их, бросали на землю и стреляли по ним из лука, так, что те оставались лежать, пригвождённые к земле. Самых маленьких детей они брали за лодыжки и били их о деревья и камни. Затем воины собрали мёртвые тела и разбросали среди камней, говоря им оставаться там, чтобы их отцы могли найти их и съесть. Одна женщина пыталась защитить своего ребенка, крича о том, что это девочка и её не следует убивать. Другая пыталась обманом спасти двухлетнего ребенка, утверждая, что это сын одного из напавших воинов. Она говорила, что это сын женщины, что некогда была в их племени и сбежала, будучи беременной. Мужчина некоторое время обдумывал её слова, затем ответил, что мальчик этот принадлежит другой индейской группе, а та женщина была с ними слишком давно для того, чтобы кто-то из них был на самом деле отцом её ребенка. После этого воин схватил мальчика за ноги и ударил со всей силы о камни. Так это обычно и происходило».

Папуасы Новой Гвинеи

Самое большое и в то же время самое изолированное в мире общество примитивных земледельцев находится в горной части Новой Гвинеи. Вплоть до середины ХХ века оно оставалось совершенно неизвестным для окружающего мира и потому сегодня пользуется особым вниманием со стороны антропологов. Местные обитатели населяют плоскогорья, отделённые друг от друга горами и непроходимыми джунглями. Они разделяются на кланы, каждый из которых включает несколько сот человек, и племена, насчитывающие несколько тысяч человек.

Едва ли не каждое племя говорит на собственном языке, количество которых здесь достигает 700 из примерно 5000 ныне существующих во всём мире. Племена находятся в состоянии постоянной войны друг с другом, которая протекает в форме периодических нападений и ответной мести. За 50 лет наблюдений у папуасов эуга антропологи насчитали 34 столкновения. Как проходят такие столкновения у папуасов маринг, описал живший среди них в 1962–1963 и 1966 гг. антрополог Э. Вайда.

​Папуасы с большими ростовым щитами - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Папуасы с большими ростовым щитами

Наступательным оружием у папуасов были простые луки, длинные копья и топоры с навершием из полированного камня. Средством защиты служили большие, в рост человека, деревянные щиты, поверхность которых ярко расписывалась. Из-за тяжести во время сражения щиты устанавливали на землю.

Само сражение обычно устраивалось по согласованию сторон и проводилось на специальной площадке на границе племенной территории. Обе стороны, укрываясь за большими щитами, с некоторого расстояния метали друг в друга копья и стрелы. В остальном они держались довольно пассивно, обмениваясь лишь насмешками и оскорблениями. Пока все участники оставались на виду друг у друга, им обычно удавалось легко уклоняться от пущенных в них метательных снарядов или перехватывать их щитами. Согласно заметкам наблюдателей, участники схваток редко сближались друг с другом и старались избегать настоящих столкновений грудь в грудь.

​Папуасы позируют перед камерой с луками и копьями - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Папуасы позируют перед камерой с луками и копьями

Лишь изредка на нейтральной полосе проходили поединки знаменитых воинов, в которых те сражались друг с другом копьями или топорами. Раненный в таком поединке мог убежать под защиту своих, но если он падал, враг получал возможность его добить. В целом, во время церемониальных столкновений смертельные ранения и травмы оставались незначительными. Лишь в тех относительно редких случаях, когда одной из сторон удавалось застать другую врасплох или успешно устроить засаду, потери сражающихся возрастали. Целыми днями схватки могли продолжаться без особых изменений обстановки. Их прерывали, если шёл дождь. Воины расходились, например, чтобы передохнуть или подкрепиться пищей.

Как и у аборигенов Австралии, наиболее распространённой формой ведения войны у папуасов являлись набеги, засады и нападения на деревни. Подобные предприятия могли осуществляться небольшими группами, улаживающими частные конфликты, или целыми племенными группами, стремящимися расширить принадлежавшую им территорию или завладеть принадлежавшими соседям полями.

​На этой фотографии, снятой в 1960-х гг., оказалась запечатлена одна из войн, которые папуасы ведут друг против друга - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
На этой фотографии, снятой в 1960-х гг., оказалась запечатлена одна из войн, которые папуасы ведут друг против друга

При планировании нападений использовался многообразный арсенал коварных уловок. Чтобы сполна использовать фактор внезапности, нападения обычно производились ночью или на рассвете. Налётчики стремились застать своих врагов спящими и убить как можно больше из них, особенно мужчин, но также женщин и детей. Обитатели деревни, подвергнувшейся нападению, обычно спасались бегством.

В большинстве случаев, если налётчики при этом не были достаточно многочисленными, разграбив деревню, они сразу же уходили. В других случаях деревня разрушалась, а поля побеждённых захватывались и опустошались. Сбежавшие жители, придя в себя и обратившись за помощью к союзникам, могли попытаться вернуть себе своё достояние. Иногда с победителями удавалось договориться мирным путём.

Если сил для сопротивления не доставало, беглецам приходилось покидать своё поселение и обустраиваться на новом месте. Чтобы обезопасить себя от нападений, для поселений старались выбрать труднодоступные места. Деревни обносились частоколом, в наиболее опасных местах устраивались наблюдательные вышки. Незнакомых людей боялись и подозревали. Нарушение границ между сообществами было связано со смертельным риском, и потому его обычно старались избежать.

​Папуасы-дани с длинными копьями и луками - Первобытная война. Тактика каменного века | Военно-исторический портал Warspot.ru
Папуасы-дани с длинными копьями и луками

Индейцы Северной Америки

Ещё один пример первобытной войны демонстрирует общество охотников-собирателей американского северо-западного побережья. Главной формой войны у живших здесь тлинкитов были засады, рейды и набеги на вражеские деревни.

«На врага нападали рано утром, когда было всё ещё темно… Нападающая сторона редко сталкивалась с сопротивлением, потому что стремилась застать противника врасплох, пока люди еще спали… Когда мужчины были убиты, их головы отрубили топорами. Деревню сожгли. Женщины, которые понравились воинам, и дети были уведены в рабство».

Филип Друкер, оставивший это описание, отмечал, что оружие индейцев, тактика, захватываемые трофеи и другие детали были подобны феодальной войне.

«Любимой тактикой индейцев было ночное нападение… Другой вид тактики включал коварное предательство… Одна сторона предлагала другой заключить мир и устроить взаимные браки, чтобы таким образом скрепить договор. Во время празднества заговорщики должны были смешаться с мужчинами противника, каждый должен был занять место рядом с намеченной жертвой, так, чтобы по условленному сигналу немедленно поразить его ножом или дубинкой… Столкновения лоб в лоб происходили только по необходимости, если нападающая группа была сама застигнута врасплох и оказалась под обстрелом без возможности отступления».

Те же методы использовались индейцами Великих равнин, для которых война представляла собой череду набегов и нападений из засады. Самые высокие потери наблюдались, если одна группа значительно превосходила другую по численности, или ей удавалось застать своих противников врасплох. В этом случае более слабая сторона обычно подвергалась поголовному истреблению. Во время больших столкновений, которые в это время также происходили у индейцев, потери были значительно ниже, поскольку их участники без необходимости не подвергали свои жизни опасности и обычно избегали рукопашной схватки. Как пишет современный американский историк Джон Эверс,

«Если противостоящие силы были примерно равны друг другу по численности, они формировали две линии в пределах дальности выстрела из лука. С безопасного расстояния они обстреливали друг друга из луков. От стрел противника защищались при помощи больших щитов из сыромятной кожи, а также носили доспехи, сшитые из нескольких слоёв кожи… Конец сражению обычно наступал только с темнотой».

В некоторых документированных случаях рукопашная всё же происходила, но это было скорее исключением, нежели обычной практикой. С прибытием европейцев и появлением у индейцев завезённых колонистами лошадей и огнестрельного оружия войны становятся гораздо более кровопролитными. Так, потери черноногих во время войн 1805 и 1858 гг., о которых у исследователей имеются данные, составили 50% и 30% всех мужчин племени соответственно.


Литература

  • Казанков А. А. Агрессия в архаических обществах / А. А. Казанков. – М.: Институт Африки РАН, 2002. – 208 с.
  • Chagnon N. A. Yanomamö: The Fierce People. New York, 1968. 224 p.
  • Gat A. War in human civilization. Oxford, 2006, 822 p.
  • Keely L. War Before Civilization. Oxford, 1997, 245 p.
  • Vayda A. P. War in Ecological Perspective. Persistence, Change, and Adaptive Processes in Three Oceanian Societies. New York, 1976, 129 p.
  • Violence and Warfare among Hunter-Gatherers. Ed. by M. W. Allen and T. L. Jones. Walnut Creek, 2014, 391 p.
  • Warner L. Murngin warfare // Oceania, 1930–1, vol. 1, 467p.

Памятники геноцида

Наскальные изображения, находки предметов вооружения, следы ран и повреждений на костных останках людей неумолимо свидетельствуют о том, что в первобытную эпоху люди активно убивали друг друга. С ходом времени численность населения увеличивалась, люди переходили от охоты и собирательства к производящему хозяйству. В распоряжении исследователей все чаще попадают свидетельства происходивших в этот период масштабных столкновений между людьми, сопровождавшихся массовыми насильственными акциями.

Археологические памятники неолитической культуры линейно-ленточной керамики, существовавшей на протяжении 5500 – 4000 гг. до н.э, встречаются на обширном пространстве в Центральной и Западной Европе. Ее носители принесли с юго-востока семена культурных растений, одомашнили скот, начали строить долговременные жилища и обрабатывать землю. Совсем недавно археологи обратили внимание на побочную составляю этого процесса, до поры до времени не попадавшуюся им на глаза.

Талхайм

Захоронение в Талхайме, неподалеку от Хайльбронна в Баден-Вюртемберге (Германия), было обнаружено в 1983 году. Оно датируется примерно 5100 г. до н.э. Находка археологов представляет собой яму площадью 3 квадратных метра, в которую были грубо свалены тела тридцати четырех человек – девяти взрослых мужчин и семи женщин возрастом от 20 до 60 лет, шестнадцати детей от 2 до 20 лет, и еще двух взрослых неопределенного пола – с многочисленными следами смертельных повреждений. По-видимому, тела принадлежали жителям небольшого поселения, уничтоженного во время военного набега.

​Яма с костями в Талхайме - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Яма с костями в Талхайме

Изученные исследователями раны на костях можно разделить на три категории: 18 черепов несут на себе следы тяжелого удара лезвием каменного топора или мотыги, 14 были проломлены каким-то тупым оружием наподобие дубинки, на 2 или 3 костях были обнаружены сколы, оставленные, по-видимому, стрелами. На костях исследователи нашли следы ранее полученных и залеченных ран, свидетельствующих о том, что война являлась повседневной составляющей жизни захороненных. Большинство смертельных ран было нанесено в затылочную часть черепа. Отсутствие других повреждений, характерных для рукопашной схватки, или полученных при попытках жертвы защитить себя, скорее всего, означает, что сопротивления нападающим оказано не было. Жители деревни погибли или будучи застигнутыми врасплох, например, во сне, или будучи взятыми в плен и впоследствии убитыми нападавшими.

Аспарн-Шлётц

Еще одно свидетельство массовой бойни было найдено на территории Австрии в Аспарне-Шлётце, в 33 км от Вены, при раскопках укрепленного поселения, также относившегося к культуре линейно-ленточной керамики и датируемого приблизительно 5500 годом до н.э. На дне рва, окружавшего поселение, на глубине примерно двух метров, были найдены сваленные в беспорядке останки 67 человек, отмеченные характерными признаками насильственной гибели. 26 черепов принадлежали мужчинам (16 юным, 10 пожилым), 13 черепов женщинам (4 юным, 9 пожилым), 27 – детям и 1 – взрослому неопределенного пола. Все черепа, кроме одного, были проломлены топорами или мотыгами. 1 человек, вероятно, был убит стрелой.

​Массовое захоронение в Аспарне-Шлётце - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Массовое захоронение в Аспарне-Шлётце

Кости скелетов фрагментированы, на некоторых выявлены следы зубов падальщиков. По-видимому, прежде чем они были захоронены в земле, тела провели достаточно длительное время под открытым небом. Поскольку ров так и не был раскопан полностью, точное число захороненных в нем жертв остается неизвестным. Вероятно, речь идет о двух или трех сотнях тел.

Как и в предыдущем случае, речь идет о населении небольшого поселка, уничтоженного неизвестными захватчиками. Обращает на себя внимание выраженная диспропорция между мужскими и женскими костями, а также большое число детских черепов. Число пожилых женщин в погребении более чем вдвое превосходит число молодых. По-видимому, объясняется это тем, что женщины фертильного возраста пережили нападение и были уведены победителями в качестве пленных.

Шёнеке-Килианштедтен

В 2006 году в дополнение к первым двум захоронениям в Германии было обнаружено третье свидетельство неолитического геноцида в Шёнеке-Килианштедтене. Захоронение представляет собой V-образный ров длиной 7,5 м и шириной 1 м, в который были сброшены тела убитых людей. Найденные останки принадлежали тринадцати взрослым и тринадцати детям, десять из которых были моложе 6 лет, причем самому младшему было не более полугода. Среди взрослых преобладали молодые люди, лишь двум женщинам было больше 40 лет. Останков молодых женщин в захоронении вообще не было. Очевидно, как и в предыдущем случае, нападавшие увели их с собой. Не обнаружили в могиле и подростков от 9 до 15 лет. Возможно, они смогли убежать, однако не исключено, что их, как и женщин, захватили победители.

​Массовое захоронение в Шёнеке-Килианштедтене - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Массовое захоронение в Шёнеке-Килианштедтене

Кости несут отпечатки травм и болезней, обычных для того времени: сросшиеся переломы ребер и длинных костей, хорошо залеченная черепная травма, остеомиелит, дефицит витамина С. Умерли все эти люди от того, что им проломили черепа, причем удар пришелся на левую половину головы, как если бы убийца и его жертвы стояли лицом к лицу. Рядом с костями в земле были найдены два костяных наконечника. Возможно, они вонзились в тела и оказались там, где их нашли, когда плоть полностью разложилась.

В сравнении с двумя предыдущими захоронениями, находка в Килианштедтене имеет одну особенность: у всех погибших незадолго перед смертью были перебиты голени, а у некоторых и кости рук. Возможно, это было сделано, чтобы люди не могли бежать. Не исключено также, что их пытали перед смертью. По черепкам, кусочкам обожженной обмазки и другому мусору, обнаруженному на дне рва, находку можно датировать временем между 5207 и 4849 гг. до н.э.

Вайхинген

В Вайхингене под Штутгартом, недалеко от поселения, относившегося к эпохе линейно-ленточной керамики, были обнаружены две ямы со сброшенными в них останками двенадцати человек. Захоронение было произведено с нарушением норм обычного ритуала, что резко контрастирует с обнаруженными неподалеку типичными погребениями той эпохи. Некоторые из останков имеют следы ран и повреждений, или залеченных со временем, или ставших причиной смерти. В одном случае археологи обнаружили череп мужчины, проломленный ударом каменного топора, в другом – залеченный перелом руки. Анализ изотопов стронция сваленных в ямы останков показал, что 7 из них были местными уроженцами, а 5 – чужеземцами, родившимися где-то в другом месте.

Бергхайм

В 2012 г. у французской деревни Бергхайм в Эльзасе археологи обнаружили десятки захоронений эпохи линейно-ленточной керамики, датировавшихся временем около 5 300 г. до н.э. Среди захоронений выделялась одна яма, на дне которой были обнаружены фрагментированные кости рук, плеч и пальцев, отделенные от тела ударами топора. Многие фрагменты костей были намеренно раздроблены.

​Захоронение в Бергхайме - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Захоронение в Бергхайме

Кроме них, в могиле были найдены еще семь человеческих тел, каждое из которых имело следы насильственной гибели. Четверо из убитых были детьми, одному из которых не было и года. По мнению обнаруживших захоронение археологов, оно является результатом войны или междоусобного конфликта.

Каннибалы в Херцхайме

Наиболее загадочная находка была обнаружена при раскопках большого поселения эпохи линейно-ленточной керамики в Херцхайме в Пфальце (Германия) в 1996 − 1999 и 2005 – 2006 гг. Поселение существовало между 5300 и 5150 до н.э. и включало от 10 до 12 длинных домов, в которых проживала одна или две сотни человек. На территории самого поселения было найдено 9 погребений, выполненных в соответствии с существовавшей традицией.

Главный сюрприз ожидал археологов южнее, на окраине поселения, где они обнаружили множество погребальных ям, примыкавших настолько плотно друг к другу, что поначалу их приняли за оборонительный ров. На дне ям было найдено большое количество человеческих остатков, включая минимум 450 черепов и большое число костей скелета, как правило, фрагментированных и неполных. Кости находились в полном беспорядке. С ними были перемешаны осколки керамики, кремневые отщепы, разбитые зернотерки.

Обратите внимание:  Смирнов В. Симптомы

Количество останков, явно значительно превышавшее число жителей деревни, навело археологов на размышления об их происхождении. Хотя почти все кости несли на себе следы ударов топоров и других смертельных повреждений, когда выяснилось общее число находок, гипотезу о вражеском набеге пришлось отбросить. Со временем пришлось отклонить также гипотезу о находившемся здесь погребальном центре, где были перезахоронены останки людей, умерших вдалеке от Херцхайма.

​Массовые захоронения, относящиеся к эпохе линейно-ленточной керамики - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Массовые захоронения, относящиеся к эпохе линейно-ленточной керамики

Наконец, археологи обратили внимание на многочисленные следы царапин и порезов на костях черепов и других частях скелетов. Судя по отсутствию малейших признаков заживления, эти повреждения были нанесены уже после смерти жертв. Одни и те же следы встречаются на множестве находок. На черепах большая часть порезов начинались около носа и затем шли вниз к шее, такие же следы находились на висках. По-видимому, их наличие означало, что с черепа счищалась кожа. Некоторые черепа после этого шли на изготовление характерных чаш, которые также были обнаружены на дне ям.

Тонкие параллельные разрезы, сделанные острыми кремниевыми орудиями, заметны на крупных костях скелета, с которых также срезалось мясо. Когда исследователи сравнили эти следы с повреждениями на костях животных, разделываемых на бойне, их последние сомнения отпали. Тела захороненных в Херцхайме жертв подверглись расчленению: от тела отделялись голова и конечности, затем разрубался позвоночник, чтобы удалить ребра, так же, как это делают сегодня мясники. Мясо срезали с костей, сами кости раскалывали, чтобы достать из них мозг. Наконец, кости вываривались, на что указывает происходившее вследствие нагревания разрушение коллагена в их наружном слое. Следы термической обработки заметны также на костях лицевой части некоторых черепов.

Сегодня мало кто сомневается в том, что в Херцхайме археологами были обнаружены следы каннибальских трапез, хотя понимание и интерпретация этого феномена по-прежнему варьируется. Вряд ли речь идет о разовой акции жертвоприношения захваченных на войне пленников, подобия которой известны в истории. Количество найденных жертв для этого слишком велико, в несколько раз превосходя численность всего населения поселка.

Судя по анализу керамики, найденной вместе с костями на дне ям, она туда попадала по крайней мере на протяжении нескольких десятилетий. В течении этого времени человеческое мясо должно было составлять заметную часть пищевого рациона местных жителей. Между тем, некоторых исследователей настораживает отсутствие прямых признаков употребления человеческого мясо в пищу местными обитателями, а именно – отсутствие человеческого миоглобина в их фекалиях.

По мнению антропологов, для нарушения табу на поедание себе подобных, которое мы наблюдаем в Херцхайме, должно было пройти нечто из ряда вон выходящее, что-то, что разрушило привычное положение вещей и заставило людей подвергнуть сомнению базовые основания их мировоззрения. Этим потрясением могла быть длительная засуха, погубившая урожай, или обрушившаяся на них эпидемия. Археологи обращают внимание, что в это время культура линейно-ленточной керамики переживала кризис, в результате которого она в конце концов и исчезла. Возможно, люди надеялись предотвратить конец их мира, для чего им потребовалось множество керамики. А каннибализм был лишь частью практиковавшихся с этой целью ритуальных обрядов.

​Реконструкция облика обитателя Европы эпохи неолита. Обратите внимание на его топор с полированным навершием из кремня. Именно таким оружием нанесены смертельные раны жертв, обнаруженных археологами в рассматриваемых здесь массовых захоронениях - Первобытная война. Памятники геноцида | Военно-исторический портал Warspot.ru
Реконструкция облика обитателя Европы эпохи неолита. Обратите внимание на его топор с полированным навершием из кремня. Именно таким оружием нанесены смертельные раны жертв, обнаруженных археологами в рассматриваемых здесь массовых захоронениях

Чтобы поддерживать свои варварские обряды на протяжении длительного времени, обитатели Херцхайма, очевидно, должны были совершать систематические военные набеги на соседей и захватывать в них большое количество пленных. Поскольку жители поселения, как можно заключить исходя из его предполагаемых размеров, не были особенно многочисленны, возможно, Херцхайм был каким-то ритуальным центром, куда доставлялись пленники, захваченные другими соседскими и родственными группами.

О том, кем были люди, захваченные в плен, убитые и погребенные в ямах на окраине Херцхайма, исследователям поведали результаты анализа изотопов стронция 87 и стронция 86 из проб зубной эмали черепов, принадлежавших 54 индивидам. Все они оказались чужаками, родом из других мест. Большинство происходило из горного района, простиравшегося примерно в 50 км южнее данной местности. Примечательно, что в этих местах не было выявлено следов распространения культуры линейно-ленточной керамики, а продолжали существовать археологические культуры, принадлежавшие охотникам и собирателям из числа первоначального населения Европы.

Выводы

Все перечисленные памятники соответствуют определениям войны, предлагаемыми современными антропологами. Речь идет о коллективных действиях, предпринятых членами одной группы против представителей другой. При этом находки не могут быть объяснены в концепциях личной вражды и индивидуальных действий. Судя по числу и половозрастному распределению останков, все погибшие в Талхайме, Аспарне-Шлётце и Шёнеке-Килианштедтене являлись жителями одного поселения, уничтоженного в результате военного набега. Это предположение также получило подтверждение в результате анализа образцов изотопа стронция, взятых из зубной эмали черепов погибших.

Характер повреждений, нанесенных оружием нападавших, свидетельствует о том, что в большинстве случаев те принадлежали к той же археологической культуре, что и их жертвы. Иначе говоря, речь в данном случае идет о конфликтах соседей, занимавших общую экологическую нишу. Поражает жестокость нападавших, не делавших различия между мужчинами, женщинами, детьми и стариками.

В Херцхайме мы видим другую картину. Обнаруженные здесь следы насилия являлись результатом не единственной целенаправленной акции агрессии, а целой череды подобных акций. И осуществлялись они на протяжении, по крайней мере, нескольких десятилетий. Погибшие здесь люди были представителями другой культуры и, соответственно, придерживались другого образа жизни. Возможно, с этой особенностью их происхождения следует связать практиковавшиеся в их отношении ритуалы, связанные не только с убийствами пленных, но и с предполагаемым поеданием их останков.


Литература

  • Наталья Резник, «Пастораль». «Троицкий вариант» №22(191), 3 ноября 2015 года. elementy.ru
  • Christensen J. Warfare in the European Neolithic. // Acta Archaeologica 2004, vol. 75 p. 129–156.
  • Keeley L., Golitko M. Beating ploughshares back into swords: warfare in the Linearbandkeramik. // Antiquity 2007, vol. 81, p. 332–342.
  • Thorpe I. J. N. Anthropology, Archaeology, and the Origin of Warfare. // World Archaeology 2003, vol. 35, p. 145–165.
  • Wild E. M. Neolithic massacres: Local skirmishes or general warfare in Europe? // International Radiocarbon Conference, 01.09.2003, Wellington, New Zealand, 2004. P. 377–385.

Вооружение

Вооружение людей эпохи неолита и раннего бронзового века представляет собой смесь оружия, имевшего хождение ранее (дротик, деревянная дубинка, топор, нож, лук и стрелы), и недавно появившихся благодаря первым успехам металлургии образцов. При этом медь и бронза, пришедшие на смену ранее использовавшемуся дереву, кости и камню, в некоторых случаях позволили значительно увеличить эффективность применения старого вооружения, а также создать принципиально новые его виды.

Копьё и дротик

История копья восходит к глубокой древности. Согласно наблюдениям антропологов, многие виды обезьян использовали острые палки для разорения термитников и охоты на мелких животных. Однако обезьяны не используют палок (и других приспособлений) для убийства крупной добычи или себе подобных. Эта практика является специфической человеческой чертой.

Использование копья изменило поведенческие практики древних охотников. Удар копья, в особенности нанесённый из засады, позволял охотнику сразу поразить даже крупное животное. Используя для метания лёгкие копья – дротики, люди получили возможность охотиться на самую осторожную и быструю дичь и убивать её с большого расстояния. Кроме того, копьё в руках дало человеку значительное превосходство в схватке над теми, у кого в руках копья не было. Для того, чтобы успешно охотиться или воевать, ему отныне требовалась группа гораздо меньшей численности, чем раньше.

Копьё имеет очень длительную историю развития и поистине универсальное распространение, чему способствует элементарная простота его конструкции и доступность необходимых для его изготовления материалов. Простейшее копьё первобытного человека представляло собой заточенную прямую палку длиной примерно в рост человека. Острие копья обжигалось в огне для придания ему большей твёрдости.

​Палеолитический охотник с древнейшей формой копья, у которого деревянное острие было обожжено в пламени костра. Археологический музей, Бонн - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Палеолитический охотник с древнейшей формой копья, у которого деревянное острие было обожжено в пламени костра. Археологический музей, Бонн

Древнейшими находками археологов являются копьё из Эссекса (Великобратания) и 8 деревянных копий из Шёнингена (Германия) возрастом от 360 000 до 420 000 лет. Самые древние копья с обсидиановым наконечником были найдены в Гадемотте (Эфиопия), их возраст составляет 280 000 лет. Впрочем, есть находки и постарше. В 2012 г. на территории Капской провинции (ЮАР) были найдены 13 заострённых каменных лезвий, которые, с точки зрения археологов, являются наконечниками копий. Их возраст составляет по крайней мере 500 000 лет.

В эпоху среднего палеолита, около 200 000 лет назад, копья стали оснащаться более тонкими наконечниками, изготовленными в технике отжимной ретуши. В верхнем палеолите, 35 000 лет назад, появились наконечники, изготовленные из кремневых вкладышей и вырезанные из кости. В этот период наблюдается значительное разнообразие наконечников и техник их монтирования на древке. Наконец, в эпоху халколита, после 4000 г. до н.э., наконечники копий начинают изготавливать из меди, а затем из бронзы.

По сравнению со многими другими видами оружия, копья монофункциональны и предназначены главным образом для нанесения укола. Этим обусловлена незначительная вариативность форм копейных наконечников, хотя длина и устройство рукояти-древка демонстрируют значительное разнообразие. Лёгкие и тонкие наконечники небольших размеров, как правило, насаживались на деревянное древко 1,5–2 м длины и предназначались для метания. Такие копья решительно преобладали в течение длительного времени, поскольку допускали двоякое применение. При необходимости их можно было не только метать вдаль, но и наносить ими удары в рукопашной схватке.

В бронзовом веке появляются узкоспециализированные массивные наконечники, насаживавшиеся на длинное и тяжёлое древко. Они предназначались сугубо для нанесения глубокой раны крупному зверю или, в условиях рукопашной схватки, для поражения противника без доспеха. Для метания такие копья непригодны. С другой стороны, распространение получают также специализированные очень лёгкие метательные копья-дротики с небольшим наконечником и коротким (до 1,5 м) древком.

​Петроглиф с изображением человека, вооружённого копьём, Швеция - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Петроглиф с изображением человека, вооружённого копьём, Швеция

В момент удара на наконечнике копья сосредотачивается энергия в несколько сот килограмм. Даже деревянным двухметровым копьём из березы или бука с обожжённым наконечником можно пробить насквозь обтянутую кожей доску толщиной в 10 мм. Копьё, оснащённое кремневым наконечником, легко входит в свиную тушу на глубину по крайней мере 20 см, а в некоторых случаях пробивает её насквозь.

Боевые свойства дротиков обычно недооцениваются нашими современниками, однако эксперименты показывают, что в умелых руках и они являлись грозным оружием. Подготовленный боец может метнуть дротик на расстояние 70 м, а при попадании в цель на дистанции до 10 м он пробивает насквозь обтянутую кожей дубовую доску толщиной 18 мм. Это расстояние не кажется особенно значительным, но следует учитывать, что расстояние эффективного поражения цели имеет большую значимость по сравнению с максимальным расстоянием броска. Зулусы, например, бросали дротик в цель с расстояния не более 25 м, поскольку на большем расстоянии сила удара и точность попадания значительно ухудшались. В то же время дротик, брошенный на 25 м, сохранял достаточную силу, чтобы при точном попадании пронзить человеческое тело насквозь.

​Порой дротики, как и эти гарпуны, использовавшиеся северными охотниками на морского зверя, могли иметь причудливые формы лезвий и устройство наконечника - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Порой дротики, как и эти гарпуны, использовавшиеся северными охотниками на морского зверя, могли иметь причудливые формы лезвий и устройство наконечника

Хотя идентифицировать вид оружия, которым нанесены раны жертв, порой оказывается сложно, существует ряд ярких примеров использования копий в эпоху европейского бронзового века. В Дорчестере-на-Темзе (Великобритания), Виндинге (Дания), Хернадкак (Венгрия) в тазовых костях, принадлежавших покойникам, были обнаружены обломки наконечников копий, которыми была нанесена рана. Наконечник сломался при попытке извлечь его из раны, что предполагает большую силу удара и проникающую способность острия. Двое юношей из Тормартона (Великобритания) были убиты ударом сзади. В тазовой кости одного и в шейном позвонке другого были обнаружены засевшие наконечники дротиков.

Дубинка

Дубинка представляет собой оружие ударно-дробящего действия. Как и копьё, она относится к древнейшей разновидности оружия и имеет универсальное распространение, чему благоприятствуют простота конструкции и эффективность её применения. Самая простая дубинка представляет собой палку с утяжелённым концом. За счёт длины рукояти, образующей рычаг в продолжение человеческой руки, дубинка позволяет при хорошем замахе нанести сильный удар, которым можно сломать самые прочные кости и проломить череп жертве. Она может использоваться и в качестве метательного оружия при охоте на мелкую дичь.

Древнейшие находки дубин, обработанных человеческой рукой, датируются эпохой мезолита. В Каламбофаллс (Замбия) была обнаружена находка, чей возраст составляет примерно 200 000 лет. Вероятно, она использовалась для добивания раненых животных.

​Деревянная дубинка Бронзового века в форме бейсбольной биты, из раскопок у Толлензе (Германия) - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Деревянная дубинка Бронзового века в форме бейсбольной биты, из раскопок у Толлензе (Германия)

Простые дубинки, а также палицы и посохи вырезались из цельного куска твёрдого дерева. Для изготовления боевой части использовался комель, где древесина имеет наибольшую плотность и твёрдость. Применение комбинированных материалов, например камня или острых осколков кости, вставленных в расщепы деревянного ствола или заранее вращенных в дерево, позволяло значительно увеличить твёрдость навершия и тяжесть наносимого удара.

К числу древнейших находок относятся также круглые, многоугольные и дисковидные навершия из камня. Они прикреплялись к рукояти при помощи клея и ремней из лыка и сыромятной кожи. Поскольку прочно зафиксировать каменное навершие на рукояти таким образом было сложно, по крайней мере с эпохи неолита появилась техника высверливания в нём сквозного отверстия. Для обеспечения прочного сцепления, навершие могли продевать в ещё растущее дерево. Другая технология предусматривала размачивание рукояти с насаженным на неё навершием в воде. Действенность оружия также наращивалась выступами или острыми гранями навершия, сначала каменного, а затем бронзового. Таким образом, простая дубинка со временем превратилась сначала в булаву, а затем в боевой молот.

​Каменные просверленные навершия булав (слева) и топоров (справа), III тыс. до н.э. Археологический музей, Шлезвиг - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Каменные просверленные навершия булав (слева) и топоров (справа), III тыс. до н.э. Археологический музей, Шлезвиг

В 1996 г. на берегу небольшой реки Толлензе на территории земли Мекленбург-Передняя Померания (Германия) было обнаружено поле битвы эпохи Бронзового века, датируемое примерно 1250 г. до н.э. Среди остатков оружия, найденных археологами, были две деревянные дубинки, одна из которых имела форму бейсбольной биты длиной 73 см и была вырезана из ясеня. Вторая напоминала крокетный молоток на рукояти длиной 53 см, материалом для неё послужила древесина тёрна. Военный контекст этих находок определённо свидетельствует об их применении в качестве оружия на поле боя.

Топор

Топор, наравне с ножом и копьём, является древнейшей разновидностью рабочего инструмента и оружия. Деревянную рукоять к традиционному рубилу начали прикреплять в эпоху верхнего палеолита. Материалом для навершия служил кремень, обсидиан или сланец. В эпоху неолита при изготовлении топора уже вовсю начали использовать шлифовку, сначала для рабочей части лезвия, затем для всей поверхности инструмента.

​Лезвие каменного топора в роговой оправе. Музей истории искусств, Брюссель - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Лезвие каменного топора в роговой оправе. Музей истории искусств, Брюссель

Пропорции и размеры топоров были самыми разнообразными. Они могли быть клиновидными, ладьевидными или лопастными, в поперечном сечении иметь плоский, округлый или односторонне выпуклый профиль. Рукоять могла привязываться к топору в развилке ремнями из сырой или сыромятной кожи, топор могли вставлять в проушину рукояти или заранее вращивать в дерево.

В эпоху неолита появились массивные топоры с отверстием для рукояти, форма которых напоминает очертания топоров Бронзового века. Такие топоры могли использоваться для различных видов работ, как для обработки дерева, так и в качестве мотыг или заступов. Топоры, тщательно изготовленные из труднообрабатываемых декоративных пород камня, возможно, имели церемониальную функцию. Кроме того, все они могли использоваться в качестве боевого оружия.

​Каменный топор. Кремневое лезвие закреплено в деревянной рукояти, позади ранний образец бронзового топора. Галло-римский музей, Тонгерен - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Каменный топор. Кремневое лезвие закреплено в деревянной рукояти, позади ранний образец бронзового топора. Галло-римский музей, Тонгерен

Топор относят к оружию ударно-дробящего действия. Тяжёлое и довольно короткое лезвие позволяет при ударе сконцентрировать в точке соприкосновения огромную энергию, многократно усиленную большим рычагом рукояти. Удар топора дробил кости и наносил тяжёлые повреждения мягким тканям. Единственным отрицательным качеством этого оружия была меньшая точность поражения, поскольку топор, в отличие от меча или копья, не является прямым продолжением руки воина. Как правило, этот недостаток легко компенсируется опытом, приобретаемым в ходе длительного применения. Благодаря простоте конструкции топор отличался универсальностью применения и повсеместно входил в боевой арсенал воинов.

О раннем использовании топора в качестве оружия свидетельствуют находки в местах массовых захоронений археологической культуры линейно-ленточной керамики в Талхайме, Аспарн-Шлётце и Шёнеке-Килианштедтене. Черепа погребённых в них жертв проломлены преимущественно этим оружием.

​Бронзовые навершия и реконструкция их насадки на рукоять. Археологический музей, Шлезвиг - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Бронзовые навершия и реконструкция их насадки на рукоять. Археологический музей, Шлезвиг

Алебарда

Особым видом оружия является алебарда раннего бронзового века, известная на широких пространствах европейского континента от Пиренейского полуострова до Балтийского побережья. Наконечник, по форме напоминающий клинок кинжала длиной 0,2–0,25 м, при помощи заклёпок под прямым углом насаживался на деревянную рукоять длиной примерно 1,5 м. Такая конструкция, напоминающая «боевой молот» или «вороний клюв» эпохи позднего средневековья, позволяла при широком размахе концентрировать максимальную силу на минимальной площади соприкосновения. За счёт этой особенности клинок алебарды обладал высокой пробивной способностью.

Период бытования этого оружия датируется временем между 2300 и 1500 гг. до н.э. Но его появлению, несомненно, предшествовала более ранняя традиция изготовления острия из кремня или обсидиана, восходящая ещё к IV тыс. до н.э. Несколько экзотический вид алебарды бронзового века, скруглённая, как правило, форма его острия и богатство внешней отделки сохранившихся экземпляров породили точку зрения, согласно которой такая алебарда являлась чисто церемониальным предметом, используемым при совершении погребальных ритуалов. Однако неоднократно наблюдаемые зазубрины на задней части острия, а также повреждения системы крепления клинка к рукояти свидетельствуют в пользу практического применения этого оружия на поле боя.

Реконструкторы предлагают несколько возможных техник его использования. При одной из них целью сокрушительных по силе ударов острия алебарды являлся череп противника. Также клинок мог использоваться для подсекания коленных сухожилий или нанесения добивающего удара в горло. Практические эксперименты доказывают эффективность такой техники. Ввиду дефицита костных останков с идентифицированными повреждениями, нанесёнными такой алебардой, обе гипотезы остаются лишь предположениями.

​Алебарда или «вороний клюв». Археологический музей, Шлезвиг - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Алебарда или «вороний клюв». Археологический музей, Шлезвиг

Кинжал

Кинжал имеет прямой клинок длиной до 50 см, который постепенно сужается к острию. Такое оружие предназначено преимущественно для нанесения колющего удара. Эта особенность отличает кинжал от ножа, у которого приоритетной является режущая функция. При этом кинжал с длинным лезвием также может выполнять режущую и даже рубящую функцию в качестве вспомогательной.

​Кремневые кинжалы и нож. Вверху набор кремневых вкладышей, крепившийся на деревянной основе кинжала. Археологический музей, Копенгаген - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Кремневые кинжалы и нож. Вверху набор кремневых вкладышей, крепившийся на деревянной основе кинжала. Археологический музей, Копенгаген

Предшественником кинжала являлось грубое каменное рубило, в ходе эволюции превратившееся в кремневый или обсидиановый нож. Последний мог использоваться как на охоте – для добивания раненого животного или для разделки туши, – так и для борьбы с себе подобными, как это показывают наскальные изображения V–IV тыс. до н.э.

С появлением бронзовой металлургии клинки ножей и кинжалов начали отливать из бронзы. На последнем этапе обработки лезвие уплотнялось ударами молота, а затем правилось и затачивалось на каменном оселке. Форма и размеры клинка главным образом определялись механическими свойствами бронзы. Клинок не мог быть слишком длинным и слишком тонким – в противном случае из-за потери прочности от сильного удара он мог просто переломиться в руках владельца.

​Реконструкция кинжала с кремневыми вкладышами. Археологический музей, Шлезвиг - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Реконструкция кинжала с кремневыми вкладышами. Археологический музей, Шлезвиг

Недостаточную прочность металла кузнецам приходилось компенсировать массивностью формы, поэтому клинки, выходившие из-под их молотов, получались короткими и достаточно широкими. Конкретные исторические модели оружия этого типа демонстрируют значительное разнообразие форм и размеров.

Лук

Одним из ключевых изобретений человечества является лук. С его помощью охотник получил возможность прицельно поразить дичь с дальней дистанции, оставаясь в засаде. В условиях боевых действий лук позволял выстрелить в противника с безопасного расстояния, оставаясь вне дистанции его поражения. Новая способность сильно повлияла на дальнейший ход истории человечества. Не случайно найденные среди костных останков наконечники стрел являются наиболее важным индикатором начала регулярных боевых действий, направленных против себе подобных.

​Лук из Хольмгарда, Дания. Исторический музей, Копенгаген - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Лук из Хольмгарда, Дания. Исторический музей, Копенгаген

Возможно, наиболее древняя находка каменных наконечников стрел была сделана в пещере Абри Сибуду (ЮАР). Её возраст составляет 64 000 лет. В Европе находки наконечников стрел относятся к солютрейской культуре и датируются промежутком времени между 22 000 и 18 000 лет назад. Древнейшая археологическая находка лука происходит из гравийного карьера в Маннгейме-Фогельстанге и имеет возраст 14 680 лет. Она представляет собой фрагмент длиной примерно 40 см. Полная длина лука изначально составляла 110 см. Материалом, из которого был вырезан лук, являлась древесина сосны, которая, как считается, плохо подходит для этой цели. Тем не менее, из выполненной археологами реконструкции удалось послать стрелу на дистанцию 80 м.

Несомненные находки луков, датируемые эпохой мезолита, происходят из Дании. Два древнейших происходят из Хольмгарда, Зеландия, и датируются периодом между 6860–6540 и 6000 г. до н.э. соответственно. Оба вырезаны из вяза, имеют характерный D-образный поперечный профиль, в котором плоская сторона, вырезанная из более плотной древесины заболони, обнажена наружу, а выпуклая – вовнутрь. Длина одной находки 154 см, другой 170 см. К числу более многочисленных находок неолитического периода относится вырезанный из тиса лук из болота в Сомерсете (Великобритания), который датируется временем около 2700 г. до н.э.

​Кремневые наконечники для стрел. Государственный исторический музей, Москва - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Кремневые наконечники для стрел. Государственный исторический музей, Москва

Наконечники стрел являются одной из самых частых находок археологов. Кремневые наконечники продолжали использоваться даже одновременно с распространением технологии бронзового литься. Находки бронзовых наконечников достаточно распространены в средиземноморской и в центральной части Европы. Напротив, относительно редко они встречаются в западной и северной части континента. Характерную картину смешения наконечников различных типов даёт поле битвы у Толлензе в северной Германии, датируемое примерно 2500 г. до н.э. Наряду с кремневыми наконечниками, характерными для этих мест, здесь встречаются также бронзовые, находки которых являются редкими.

Современные эксперименты свидетельствуют, что дальность стрельбы из тисового лука в среднем превышает 200 м, однако прицельная дальность при этом лежит где-то в пределах 50–75 м. При попадании в тело жертвы на этой дистанции стрела с кремневым наконечником может пробить его насквозь. При увеличении дистанции стрельбы как её эффективность при попадании, так и общая меткость поражения цели снижаются.

​Бронзовый наконечник стрелы, пробивший кость черепа и вонзившийся на 2 см в глубину. Толлензе, Германия - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Бронзовый наконечник стрелы, пробивший кость черепа и вонзившийся на 2 см в глубину. Толлензе, Германия

Праща

Ещё одним метательным оружием, имевшим универсальное распространение, является праща. Это простейшее оружие представляет собой кожаный ремень, один конец которого привязывали к большому пальцу, другой зажимали между большим и указательным. После 2–3 взмахов над головой свободный конец пращи отпускали, и снаряд с большой скоростью летел на расстояние до 250 м.

Ядра пращи, которые археологи часто находят при раскопках древних поселений, –каменные или глиняные. Позже их начали отливать из свинца. Обычный размер глиняного ядра не превышает куриное яйцо, его вес 50 г. Чтобы они не лопались при обжиге, их сушили на солнце. Ядра, брошенные пращой, летели с огромной силой, ломая кости, нанося тяжёлые контузии и раны, которые обычно заканчивались заражением крови и смертью. Об эффективности этого примитивного оружия отчасти свидетельствует то, что оно до сих пор иногда применяется в горячих точках для обстрела военных и полиции.

Щит и доспех

Защитное вооружение не обеспечивает преимуществ при охоте, и его появление наверняка является результатом систематических военных действий. Древнейшим приспособлением, используемым для отражения ударов вражеского оружия, является щит. Наиболее ранние изображения щита встречаются в неолитическом наскальном искусстве Пиренейского полуострова, а древнейшие археологические находки восходят к эпохе позднего бронзового века. Приспособления, предназначенные для защиты от метательного оружия, изготавливались из коры, лозы и прутьев или высушенной невыделанной кожи.

В зависимости от используемой тактики, они могли иметь различные размеры и способы переноски. Крупные ростовые щиты могли не иметь рукоятей, а переноситься на погонной шлее, переброшенной через грудь воина. Небольшие щиты компактного размера могли снабжаться изнутри деревянной рукоятью.

​Щиты Бронзового века, Археологический музей, Копенгаген - Первобытная война. Вооружение | Военно-исторический портал Warspot.ru
Щиты Бронзового века, Археологический музей, Копенгаген

Прочности лёгких щитов, сплетённых из прутьев или изготовленных из кожи, хватало, чтобы отражать стрелы и дротики. Если даже оружие пробивало щит, оно в нём застревало, не причиняя ущерба владельцу. Щиты для рукопашной схватки, способные отразить удар копья или топора, изготавливались из более прочных материалов. Их основа, как правило, была деревянной, обтянутой выделанной кожей. Изредка щит снаружи мог покрываться бронзой, украшенной сложными чеканными украшениями и узорами. Полностью бронзовые щиты, наподобие найденных в Иетольме (Ирландия) или Саут Кэдбери (Великобритания), по своим свойствам не отвечают требованиям, предъявляемым к защитному оружию, и, должно быть, являются сугубо ритуальными предметами.

Хотя шлем и защитные доспехи пришли в Европу с Востока и получили здесь распространение лишь в конце Бронзового века, вероятно, и прежде здесь имели место их аналоги. Изготавливаться они могли из мягких материалов, таких как кожа, войлок или ткань, простёганная в несколько слоёв. Хотя прямых признаков их использования обнаружено не было, возможность их ношения следует из этнографических параллелей и материалов более позднего времени.


Литература

  • Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М.: Прогресс, 1990. – 367 c.
  • Горелик М. В. Оружие Древнего Востока (IV тыс. до н.э. – IV в. до н.э.). М.: Наука, 1993. – 349 с.
  • Малина Я., Малинова Р. Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох. М.: Мысль, 1988. – 272 с.
  • Christensen J. Warfare in the European Neolithic. // Acta Archaeologica 2004, vol. 75 p. 129–156.
  • Thorpe I. J. N. Anthropology, Archaeology, and the Origin of Warfare. // World Archaeology 2003, vol. 35, p. 145–165.
Обратите внимание:  Пыльцын О. Об "оранжевой революции".

Междоусобицы и осады

Появление городов внесло весомый вклад в процесс возникновения цивилизации. Их высокие стены служили надёжной защитой от нападений разбойников. За городскими укреплениями собиралось многочисленное и хорошо организованное население. В случае опасности города выставляли в поход первые настоящие армии, которые от набегов и спорадических столкновений, характерных для традиционной военной культуры, перешли к практике регулярных военных действий. Развитие археологии позволило исследователям выявить на Ближнем Востоке многочисленные следы древних городов. Их раскопки позволяют археологам восстановить картину случавшихся здесь конфликтов.

Ранний урбанизм в северо-восточной Сирии

В течение длительного времени считалось, что древнейшие города в мире появились в первой половине – середине IV тысячелетия до н.э. в Шумере, на территории современного южного Ирака. В ходе раскопок Ура, Урука, Убайда и ряда других мест были обнаружены неоспоримые свидетельства быстрого роста территории поселений, начала монументального храмового строительства, образования комплексных управленческих структур под властью царей-жрецов. К этим достижениям около 3200 г. до н.э. прибавилась ранняя письменность, являвшаяся эффективным инструментом административного учёта и контроля.

После раскопок, которые на протяжении нескольких последних десятилетий велись в северо-восточной Сирии, область раннегородской цивилизации археологам пришлось распространить и на территорию верхней Месопотамии. Здесь уже около 4000 г. до н.э., т.е. практически одновременно с шумерскими городами, а может быть даже немного ранее возникли аналогичные урбанистические поселения и сложились раннегосударственные структуры.

​Верхняя Месопотамия в IV–III тыс. до н.э. - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Верхняя Месопотамия в IV–III тыс. до н.э.

Тель-Брак

Одним из древнейших открытых археологами в северо-восточной Сирии поселений эпохи позднего неолита и раннего бронзового века является Тель-Брак, расположенный в верховьях реки Хабур, примерно в 30 км от иракской границы. Современная высота Теля составляет около 40 м, длина периметра в его верхней части около 1 км, а площадь 130 га. Небольшое поселение здесь находилось уже около 6000 г. до н.э., а город с набором характерных для него признаков окончательно сложился около 4200 г. до н.э. и продолжал существовать в течение III–II тыс. до н.э. Клинописные тексты этого времени позволили выяснить название города (Нагар) и сопоставить его со сведениями, полученными из других источников.

Местоположение города было определено в ходе аэрофотосъёмки, предпринятой археологом-любителем Андре Пуадбаром в 1920-х годах. Первые регулярные раскопки здесь были проведены в 1937–1938 гг. Максом Маллоуоном, мужем Агаты Кристи. Писательница сопровождала мужа в этой экспедиции и оставила воспоминания о ней в своих книгах. Современный этап раскопок Тель-Брака осуществлялся на протяжении нескольких сезонов 1976–2004 гг. экспедициями Лондонского университета и Института археологических исследований в Кембридже во главе с Дэвидом и Джоном Оутсами. После 2011 года работы были приостановлены из-за гражданской войны в Сирии.

​Тель-Брак, современный вид - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Тель-Брак, современный вид

В результате систематических раскопок перед археологами предстало очень крупное по меркам своего времени поселение, несомненно, являвшееся важным политическим и экономическим центром прилегавшей к нему округи. В южной части города ещё в 1937–1938 гг. был раскопан т.н. «Храм глаз», название которого происходит от найденных здесь сотен небольших вотивных (приносившихся в дар божествам) статуэток «идолов с глазами», встроенных в обмазку здания. Во время раскопок 1990-х гг. было также обнаружено большое здание, массивные стены которого, выложенные из декоративного кирпича красного цвета, позволяют считать его дворцом правителя. Кроме того, археологами были обнаружены остатки жилищной городской застройки, фундаменты ремесленных мастерских и складов, а также основания опоясывавших город стен.

Материалы раскопок свидетельствуют о том, что на протяжении первой половины IV тысячелетия до н.э. город интенсивно развивался. Его площадь, около 4000 г. до н.э. составлявшая 55 га, увеличилась к 3800 г. до н.э. более чем вдвое. Главным образом это произошло за счёт притока населения из соседних меньших поселений, которые в это время оказались заброшены. По мере роста территории города плотность его застройки в центре возрастала. После 3800 г. до н.э. у подножия холма формируется нижний город с вынесенными сюда из центра керамическими, кожевенными и красильными мастерскими, городскими свалками и кладбищами. Появление таких районов промышленной застройки и смешанного использования является особенностью и современных мегаполисов.

​Тель-Брак, аэрофотосъёмка с местоположением основных объектов раскопок - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Тель-Брак, аэрофотосъёмка с местоположением основных объектов раскопок

Одной из причин преуспевания города в III–II тыс. до н.э. археологи считают его географическое положение на пересечении ряда торговых маршрутов. Один из них пролегал в направлении с востока на запад и соединял Месопотамию с северной Сирией и средиземноморским побережьем, а оттуда – с горными районами в южной части Малой Азии. Другая дорога пролегала в меридиональном направлении и одним концом соединяла город с шумерскими городами южной Месопотамии, а другим – с богатыми лесом, строительным камнем и рудными ресурсами центральной Анатолии.

О развитии торговли свидетельствуют многочисленные археологические находки глиняных печатей — более 1000 экземпляров. Они представляют собой простые глиняные пломбы, запечатывавшие корзины или тюки с ремесленной продукцией. Упакованные таким образом товары проходили административный учёт и в дальнейшем предназначались для долговременного хранения на складе или отправлялись на экспорт. Все пломбы содержат рельефные изображения, оставленные оттиском резной каменной печати. Большое число находок включает множество различных образов, среди которых изображения человека, фигуры животных или геометрические узоры. Рост числа таких находок между 4200 и 3800 гг. до н.э. соответствует росту торгового оборота и одновременно свидетельствует об усилении бюрократического контроля над жизнью общества.

Следы древнейшей «гражданской войны»

При раскопках в северной части кварталов нижнего города археологи обнаружили несколько братских могил, датированных 3900–3600 гг. до н.э. Число захороненных в них человеческих останков поддаётся лишь приблизительному учёту: от 14 до 90 на одну могилу. Возможно, в некоторых случаях оно могло превышать сотню тел. Останки в основном принадлежали молодым мужчинам возрастом от 14 до 40 лет. В меньшем числе были представлены женщины и даже дети. Среди останков были обнаружены также фрагментированные кости животных.

Погребальный обряд с братскими могилами для горожан был нетипичен. Местные жители обычно хоронили своих мертвецов в неглубоких ямах, придав телу позу эмбриона. Тела же из братских могил были положены на поверхности земли, в некоторых случаях в несколько рядов друг на друга, и затем присыпаны сверху землей. Судя по стратиграфии раскопа и положению тел, все они были захоронены единовременно, последующих подзахоронений здесь более не производилось. Это обстоятельство вместе с нетипичной возрастной выборкой захороненных в могиле тел убедительно свидетельствует, что археологи столкнулись здесь с жертвами насилия.

​Жертвы конфликта в братской могиле в Тель-Браке - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Жертвы конфликта в братской могиле в Тель-Браке

Преобладающая на сегодняшний день точка зрения состоит в том, что люди, захороненные в братских могилах, погибли скорее вследствие раздирающих общество внутренних конфликтов, нежели являлись жертвами нападения извне. В примыкавшей к городу округе у обитателей Тель-Брака не было равнозначного противника. Хотя женщины и могли входить в состав разбойных отрядов, наличие в них детей не является характерным. В то же время, как женщины, так и дети часто становятся сопутствующими жертвами междоусобных столкновений и обычно являются их активными участниками.

Вероятно, стремительное увеличение численности населения, рост экономики, связанный с прогрессирующим разделением труда и, наконец, возникновение институтов принудительной власти были связаны со значительным ростом социальной напряжённости в отношениях жителей города. Время от времени вражда прорывалась наружу в междоусобных конфликтах, с жертвами которых, возможно, в данном случае столкнулись археологи.

Хамукар

Ещё одной значимой находкой археологов в этом регионе является Хамукар, расположенный примерно в 80 км северо-восточнее Тель-Брака, всего в нескольких километрах от границы с Ираком. Раскопки, начатые в ноябре 1999 г. сирийско-американской экспедицией, увенчались обнаружением под холмом, на глубине всего двух метров, остатков древнего города возрастом не менее 6000 лет. Первоначальная площадь поселения между 4000 и 3500 гг. до н.э. составляла 32 га, между 3500 и 3000 гг. до н.э. она возросла до 105 га. Таким образом, в период своего расцвета Хамукар являлся одним из крупнейших городов Месопотамии.

Внутри городского пространства археологи раскопали множество зданий, которые представляли собой жилые помещения, гончарные мастерские, пекарни, пивоварни и зерновые ямы, в которых хранились запасы пшеницы, ячменя и овса. С северной и восточной сторон холма были выявлены следы стены из кирпича-сырца, которой был обнесён город.

​Обсидиановые нуклеусы из Хамукара - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Обсидиановые нуклеусы из Хамукара

На благосостояние Хамукара тоже повлияли проходившие через город торговые пути. Как представляется сегодня, особенно важной частью торговли являлся импорт обсидиана, стекла вулканического происхождения, который использовался для изготовления разнообразных инструментов и оружия. Природных источников обсидиана в Месопотамии не было. Ближайшие из них находились в Нимруд-Даге, 170 км севернее Хамукара, на территории современной Турции. Многочисленные находки обсидиановых обломков как в городской черте самого Хамукара, так и на территории прилегавшей округи площадью 280 га свидетельствуют о наличии развитого промысла, связанного с импортом и обработкой столь ценного ресурса, который затем переправлялся в шумерские города на юге.

Следы войны

Богатство Хамукара привлекало к нему жадные взгляды захватчиков. Около 3500 г. до н.э. город был разрушен сильным пожаром, явившимся следствием развернувшихся здесь военных действий. Доказательства насильственной гибели города были получены в 2006 г., когда археологи обнаружили разрушенные остатки примыкавшего к оборонительной стене большого дома. Когда руины расчистили, среди осколков кирпичей во дворе обнаружили более 1100 глиняных снарядов от пращи. (О видах оружия, использовавшегося в неолите – раннем бронзовом веке, подробнее).

По словам Клеменса Рейчела из университета Торонто, соруководителя археологической экспедиции в Хамукаре, «среди находок были представлены метательные снаряды на всех стадиях использования, от изготовления и до попадания в цель». Одно из ядер было найдено глубоко вошедшим в глиняную обмазку окружавшей город кирпичной стены. Должно быть, на последнем этапе обороны защитники города в отчаянии бросали в нападающих всё, что только попадалось им под руки. В одном из помещений была найдена аккуратная яма в полу и сосуд, зарытый там по горлышко. Она обычно использовалась жителями Хамукара для переработки ненужных глиняных печатей. Здесь археологи обнаружили 24 снаряда для пращи, выложенные по краю этой ямы.

​Найденные среди руин останки одного из защитников города и обнаруженные рядом с ними глиняные снаряды для пращи - Первобытная война. Междоусобицы и осады | Военно-исторический портал Warspot.ru
Найденные среди руин останки одного из защитников города и обнаруженные рядом с ними глиняные снаряды для пращи

Усилия защитников города пошли прахом. Окружающая его стена пала, а примыкавшие к ней кварталы были охвачены пожаром. Сражение продолжалось среди руин. Археологи обнаружили под завалами щебня останки 12 человек, погибших, скорее всего, в этой последней битве. Вероятно, сходная участь постигла и остальных защитников.

Кто именно разрушил Хамукар, остаётся доподлинно неизвестным, но у учёных есть предположение, что это сделали воины, пришедшие с юга. Когда город был снова восстановлен после разрушения, культура местных жителей имела множество элементов сходства с культурой шумерского Урука. «Даже если Хамукар разрушили не они, а кто-то другой, то уроженцы Урука пришли первыми в разрушенный город и поселились там», — рассказал Рейчел.


Литература

  • Hirst K. The Battle for Hamoukar — Mesopotamia’s First Great Battle. // archaeology.about.com
  • McMahon A. Urbanism and the Prehistory of Violent Conflict: Tell Brak, northeast Syria. archeorient.hypotheses.org
  • McMahon A., Sołtysiak A. and Weber J. Cities and conflict: Late Chalcolithic mass graves at Tell Brak, Syria (3800–3600 B.C.). // Journal of Field Archaeology 2011, vol. 36, p. 201 – 220.

Древнейшее поле битвы

Феномен решительного сражения, согласно убеждению Виктора Дэвида Хансона и его последователей, является характерной частью «западного способа ведения войны». Такие элементы этой традиции, как концентрация крупных сил обеих сторон, наступательные действия с целью разгромить или уничтожить силы противника, стремление решить исход противостояния на поле боя в кратковременной рукопашной схватке, красной нитью проходят через европейскую военную историю на протяжении последних трёх тысячелетий. Находка археологов в конце XX века позволила отодвинуть происхождение этой традиции ещё на несколько сот лет в глубину истории. На севере Германии учёным удалось обнаружить, возможно, самое древнее из известных на сегодняшний день полей сражений.

Громкая находка археологов

В 1996 году на берегу небольшой реки Толлензе на территории земли Мекленбург-Передняя Померания, в 60 км от побережья Балтийского моря, археолог-любитель Ганс-Дитрих Боргвардт и его сын Рональд обнаружили ряд костей, принадлежавших скелету человека. Находчики считали, что это останки солдата, погибшего во время Второй мировой войны, пока не заметили засевший в одной из костей кремневый наконечник стрелы. Вскоре были обнаружены другие кости, а также две деревянные дубины. Находкой заинтересовались профессиональные учёные, и в 2008 г. в долине Толлензе начались систематические раскопки, осуществлявшиеся при поддержке Грайфсвальдского университета и Немецкого исследовательского общества.

Археологами был исследован берег реки на протяжении примерно 2 км, для осмотра речного дна была привлечена команда профессиональных водолазов. Благодаря совместным усилиям специалистов за 8 лет работ удалось обнаружить более 9000 костей, принадлежавших по крайней мере 125 индивидам. Подавляющее большинство обнаруженных останков принадлежит молодыми мужчинами в возрасте до 30 лет. Впрочем, есть также несколько костей, принадлежавших детям и женщинам. На костях обнаружено около 40 следов повреждений различной степени тяжести, что свидетельствует о том, что гибель этих людей носила насильственный характер.

Радиоуглеродный метод датирования находок указывает на то, что они относятся к эпохе Бронзового века, периоду между 1300 и 1200 гг. до н.э. В Средиземноморском регионе и на Ближнем Востоке в это время уже существовали развитая цивилизация, бюрократическое государство, многочисленное население и интенсивная торговля. Но северная часть Европы оставалась редко заселённым болотистым краем, в котором до сих пор не были выявлены следы монументальных построек или сколько-нибудь крупных поселений.

По оценкам археологов, плотность населения в это время не превышала 5 человек на км2, и на всей территории современного Мекленбурга-Передней Померании жило от 70 до 115 тысяч человек. Обнаружение останков такого количества человек в этой пустоши нуждалось в объяснении. Археологи сразу отбросили гипотезу о крупном могильнике, поскольку погребальные обычаи того времени в этом регионе включали кремацию умерших с последующим помещением собранного праха в глиняную урну и её размещением под курганной насыпью вместе с самым простым инвентарём. Следы урн, а также сопровождающих приношений здесь не были обнаружены.

Кроме того, тела умерших не были сожжены, а лежали довольно беспорядочно. В самом начале раскопок на небольшом выступе берега на площади всего в 12 м2 археологи обнаружили самую крупную концентрацию останков – 1478 костей, более 20 черепов. Что могло здесь произойти, почему тела убитых оказались свалены в кучу?

​К настоящему моменту на берегу Толлензе археологами найдено примерно 9000 костей, принадлежавших по крайней мере 125 индивидам - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
К настоящему моменту на берегу Толлензе археологами найдено примерно 9000 костей, принадлежавших по крайней мере 125 индивидам

Наиболее правдоподобной интерпретацией находок стала гипотеза о том, что археологами было обнаружено не просто погребение жертв войны, а найдено само поле сражения – древнейшее из известных на сегодняшний день в Европе. В те времена уровень грунтовых вод был выше современного, Толензе была гораздо более широкой и многоводной, а её берега заболочены, что кстати, является ещё одним доводом против идентификации места находки в качестве могильника. Кроме того, на костях практически нет следов зубов и когтей падальщиков, что было бы неминуемо, если бы тела убитых какое-то время провели на воздухе.

Скорее всего, они или были брошены в воду победителями сразу после того, как сражение закончилось, или остались там, где погибли, если бой разыгрался в заболоченной пойме реки. Некоторые исследователи полагают, что само сражение имело место несколько выше по течению, а туда, где они оказались, тела были принесены рекой. Их противники возражают, что в этом случае тела бы неизбежно распались и археологам бы достались лишь крупные кости, тогда как в реальности в распоряжении ученых имеется, по крайней мере, какое-то количество целых тел.

Раны и оружие, которым они были нанесены

Повреждения костей позволяют реконструировать характер нанесённых в сражении ран. Одной из находок археологов является череп, в лобной части которого имеется круглое отверстие размером с детский кулак. Череп был проломлен в результате удара тупым тяжёлым предметом – возможно, деревянной дубиной вроде той, которую обнаружил Ганс-Дитрих Боргвардт.

​Проломленный череп, найденный на месте сражения - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Проломленный череп, найденный на месте сражения

Ещё один найденный археологами череп был пробит бронзовым наконечником стрелы, который на 30 мм вошёл в мозг. Другой наконечник стрелы, изготовленный из кремня, был найден вонзившимся в плечевую кость. Крестообразный надрез на одной из бедренных костей, был, скорее всего, оставлен бронзовым наконечником стрелы, а диагональный раскол на другой бедренной кости – не след перелома от падения с лошади, как это считалось ранее, а след удара, нанесённого неким острым оружием, возможно наконечником копья.

Некоторые повреждения заметны невооружённым взглядом, другие представляют собой лишь небольшие сколы на костях. Большая часть повреждений не имеет следов последующего заживления, небольшое число зарубцевавшихся травм свидетельствуют о том, что некоторые из участников сражения ранее уже участвовали в подобного рода стычках. В целом количество обнаруженных археологами повреждённых костей – 40 примеров – весьма невелико на общем фоне большого числа находок. В этой связи исследователи указывают, что причиной смерти могло быть повреждение мягких тканей и раны, которые не оставляли соответствующих следов на костях. Помимо человеческих, среди костных находок выявлены останки не менее четырёх лошадей.

​Деревянная дубинка в форме молотка для крокета, материалом для которой послужила древесина тёрна - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Деревянная дубинка в форме молотка для крокета, материалом для которой послужила древесина тёрна

Среди находок оружия, которым были нанесены раны, прежде всего следует выделить две деревянные дубинки, одна из которых имела форму бейсбольной биты длиной 73 см и была вырезана из ясеня. Вторая напоминала крокетный молоток на рукояти длиной 53 см, материалом для которой послужила древесина тёрна. Наиболее распространённой группой находок являются наконечники стрел, как бронзовые, так и сделанные из кремня.

Всего здесь было найдено 49 бронзовых наконечников. Об уникальности этой находки говорит тот факт, что до начала раскопок на берегу Толлензе на всей территории Мекленбурга-Передней Померании было известно лишь 28 наконечников, Шлезвиг-Гольштейна – 3 наконечника, а на всём Скандинавском полуострове – ни одного. Хотя гипотеза, приписывающая кремневые наконечники местным жителям, а бронзовые пришельцам, выглядит весьма заманчиво, всё же следует признать, что как в Северной, так и в Южной Европе в это время использовались оба типа наконечников.

​Бронзовые наконечники стрел, найденные в долине Толлензе - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Бронзовые наконечники стрел, найденные в долине Толлензе

Таким образом, луки и стрелы были распространённым видом оружия рядовых воинов, которое слабо или вообще никак не представлено при раскопках погребений. Напротив, такие предметы вооружения, как бронзовый меч или боевой топор, благодаря раскопкам княжеских погребений ставшие элементом наших представлений о том, как должен выглядеть воин эпохи Бронзового века, найдены не были. Подобное оружие, видимо, встречалось редко и располагали им лишь представители знати. Если оно и использовалось в ходе сражения, то после боя всё было собрано победителями. Впрочем, один из найденных археологами фрагментов интерпретируется как часть клинка бронзового меча или кинжала.

Численность и состав противников

При строительстве автобана A20, который проходит примерно 3 км восточнее параллельно течению Толлензе, были обнаружены следы небольшого поселения Бронзового века. Примерно в 10 км вниз по течению находится могильник из 35 курганов, относящихся к тому же периоду, что и следы сражения. Всё это говорит о наличии осёдлого населения, а следовательно – и о соседских конфликтах и спорах.

В самом начале раскопок археологи полагали, что нашли следы столкновения между соседними группами, не поделившими друг с другом территорию. Однако как только им стал ясен подлинный масштаб находки, эту гипотезу пришлось корректировать. Хотя до сих пор были идентифицированы останки 125 человек, археологи полагают, что речь идёт лишь о небольшой части того, что ещё предстоит найти. Общее количество павших в сражении они оценивают по крайней мере в 800 человек. Если исходить из пропорции погибших в 20–25 процентов личного состава, то получается, что в сражении на берегу реки могло принимать участие от 3000 до 4000 человек.

​Бронзовый наконечник стрелы, пробивший кость черепа и вонзившийся в мозг жертвы - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Бронзовый наконечник стрелы, пробивший кость черепа и вонзившийся в мозг жертвы

Впрочем, можно предположить, что большинство останков принадлежит воинам проигравшей стороны, и победители, контролировавшие поле сражения, смогли унести часть тел своих, чтобы предать их погребению в соответствии с обычаем. И в этом случае общая численность отрядов могла быть ещё больше. Учитывая, что население даже крупной деревни Бронзового века едва ли превышало 100–200 человек, для того, чтобы собрать армии такой численности, следовало провести масштабную мобилизацию в пределах весьма значительной территории.

Тайну того, кем были участники сражения, приходились ли они друг другу родственниками или земляками, может дать анализ извлечённых из костей ДНК павших. Пока это исследование всё ещё не завершено; изотоп стронция, извлечённый из зубной эмали, свидетельствует, что они, скорее всего, происходили из различных географических областей.

​Обитатели Северной Европы Бронзового века, современная реконструкция - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Обитатели Северной Европы Бронзового века, современная реконструкция

Обнаруженный в костях многих павших изотоп углерода d13C свидетельствует о преобладании в их рационе питания пшена. Поскольку местные жители в основном питались рыбой и морепродуктами, археологи полагают, что по крайней мере часть участников сражения могла быть чужеземцами, пришедшими откуда-то с юга. Две бронзовые фибулы, найденные на поле сражения, типичны для археологической культуры Бронзового века Силезии, которая лежит в 400 км к юго-востоку от этого места. Этот факт также может свидетельствовать о том, что завоеватели, кем бы они ни были, являлись в этом регионе пришельцами.

Место сражения

В 2012 г. в южной части раскапываемого участка исследователи обнаружили на берегу реки остатки земляной насыпи, а также забитые в дно деревянные сваи и следы деревянного настила. Всё это могло являться остатками моста, который был построен в этом месте через реку. Дендрохронологический анализ находки позволяет датировать её примерно 1700 г. до н.э., то есть временем, на 400 лет предшествующим вероятной дате сражения. Это говорит о том, что в те далёкие времена вдоль берега Толлензе мог проходить торговый маршрут, связанный, например, с соляной или рудной торговлей.

Признаком протяжённых линий коммуникаций, связывавших вместе отдалённые районы европейского континента, является бронзовое оружие участников сражения. Бронза – это сплав, в состав которого входит такой редкий металл, как олово. Он добывался в том числе на территории Силезии, откуда затем по торговым маршрутам перемещался на огромные расстояния. Примечательно, что среди обнаруженных археологами на дне реки находок были два золотых спиралевидных браслета и два браслета из чистого олова. Последние почти наверняка являются или товаром, предназначенным для обмена, или платёжным средством.

​Карта раскопок долины Толлензе с обозначением мест концентрации находок - Первобытная война. Древнейшее поле битвы | Военно-исторический портал Warspot.ru
Карта раскопок долины Толлензе с обозначением мест концентрации находок

Сражение, в котором друг с другом сошлись весьма крупные по тем временам силы, вряд ли случайно состоялось у места переправы через реку. Скорее всего, здесь имела место засада, которую устроили противнику местные воины, обладавшие, как кажется, некоторым перевесом сил. Выступал ли в роли противника военный отряд, предпринявший набег за добычей на север, но в пути перехваченный теми, кого они сами планировали застать врасплох, или наоборот, местные уроженцы напали на торговый караван с юга – наверняка сказать нельзя. Скорее всего, бой был долгим и упорным. Бойцов, раненных стрелами, добивали дубинами.

Как представляется, пришельцы с юга, кем бы они ни являлись – агрессорами или жертвами нападения грабителей, – потерпели поражение. Победители, убив большое число своих противников, овладели полем сражения. Здесь они собрали военные трофеи, бросив тела погибших лежать на месте, где их более чем через три тысячи лет и обнаружили археологи.


Литература

  • Brinker U., Flohr S., Piek J. & Orschiedt J. Human remains from a Bronze Age site in the Tollense valley – victims of a battle? // Routledge Handbook of the Bioarchaeology of Human Conflict. Ed. Knüsel C. & Smith M.J. .London-New York, 2013. – P. 146–160.
  • Jantzen D., Brinker U., Orschiedt J., Heinemeier J., Piek J., Hauenstein K., Krüger J., Lidke G., Lübke H., Lampe R., Lorenz S., Schult M., Terberger T. A Bronze Age battlefield? Weapons and trauma in the Tollense Valley, north-eastern Germany. / Antiquity 2011, vol. 85, P. 417–433.
  • Terberger T., Dombrowsky A., Dräger J., Jantzen D., Krüger J., Lidke G. Professionelle Krieger in der Bronzezeit vor 3300 Jahren? Zu den Überresten eines Gewaltkonfliktes im Tollensetal, Mecklenburg-Vorpommern. // Gewalt und Gesellschaft. Dimensionen der Gewalt in ur- und frühgeschichtlicher Zeit. Internationale Tagung vom 14–16 März 2013 an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg. Link T., Peter-Röcher H. (Hrsg.). Universitätsforschungen zur Prähistorischen Archäologie 2014, Bd. 259 – S. 93–109.
Оригинал публикации

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

(Просмотров: 251)
Категории Археология, Библиотека, метки , , , . Постоянная ссылка.

Новое

19.08.2019 - Шаповалов А.О. Лев Гумилёв как первооткрыватель теории взаимозависимости климатических колебаний и этногенеза ... 13.08.2019 - Іванова Я.В. Адаптивність як психологічний чинник пасіонарності особистості ... 12.08.2019 - Таказов Ф.М. Очерки по демонологии народов Северного Кавказа ... 08.08.2019 - Сулимов С.И. Богомильство: антисистема на Балканах ... 07.08.2019 - Слюсар В.М. Громадянська участь пасіонаріїв як агентів «міфічного насилля» у соціальних трансформаціях ... 05.08.2019 - Боровой А.А. Современное масонство на Западе ... 01.08.2019 - Ищенко Н. Антисистемы как фактор разрушения культуры в современных условиях ... 31.07.2019 - Сулимов С.И., Плотникова А.В., Черных В.Д. Антисистема как социальный феномен (на примере богомильской ереси) ... 30.07.2019 - Bodin J. De la démonomanie des sorciers ◊ On the Demon-Mania of Witches ... 29.07.2019 - Рид Д. Спор о Сионе ... 28.07.2019 - Звук через HDMI и проприетарный драйвер nVidia в Ubuntu ... 26.07.2019 - Эко У. История уродства ... 25.07.2019 - Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада ... 24.07.2019 - Нуортева Ю. Принимали ли финские добровольцы СС участие в военных преступлениях? ... 22.07.2019 - Дукельский С.С. ЧК на Украине ... 19.07.2019 - Потапов С.М., Эйсман А.А. Борьба с диверсантами ... 17.07.2019 - Белашева И.В., Ершова Д.А., Есаян М.Л. Психология терроризма ... 16.07.2019 - Острецов В.М. Масонство, культура и русская история. Историко-критические очерки. ... 15.07.2019 - Леонидов А. Либерализм как деструктивная секта ... 11.07.2019 - К гражданам РФ относятся хуже, чем к пленным немцам ... на главную

Добавить комментарий

Войти с помощью: 

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *